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| 东南园墅 |
- 作者: 童寯
- 出版社: 湖南美术出版社
- 出品方: 浦睿文化
- 译者: 童明
- 出版年: 2018-11
- 页数: 292
- 定价: 96.00元
- 装帧: 精装
- ISBN: 9787535684127
东南园墅内容简介
- 《东南园墅》是建筑界一代宗师童寯(jùn)，向世界介绍中国古典园林之美的经典著作，也是其晚年于病榻上用英文书写的最后一部著作，初版于1997年
- 本次全新修订版由童寯之孙、同济大学教授童明执笔翻译，以简洁雅致的文笔，重新传达出童寯先生英文原著的真意。
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- 【赏园之趣深刻解读中国园林的精神与内涵】
- 中国园林与山水绘画、文人情趣的联系紧密，童寯认为，“中国古典之园林，实为三维中国画卷”，“造园的情趣，远甚技巧与方法”。
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- 【造园之法全面分析园林营造的细节与技法】
- 建筑与布局——凉亭、厅堂、游廊、石船、台地
- 装修与家具——门洞漏窗、涂漆木构、铺地纹理、假山石屏、盆栽罐植
- 叠石——取材、鉴赏、匠师
- 植物配置——园林植物的地位、布局准则、种类介绍
- 【园林之史细述园林历史及东西方园林的区别】
- 融贯中西——“西方园林实则悦目，东方园林意在会心”
- 通贯古今——追溯园林之始，历数各代园林演变，详述现存精致园林
- 全书列举概述中国东南地区具有代表性的20余处、40余座园林，如拙政园、留园、瞻园、豫园、寄畅园等，共收录精美图片100余幅，图文并茂，让读者在直观欣赏之余，真正读懂中国古典园林之美。
- 另有2012年普利兹克奖得主、建筑师王澍作序推荐。
东南园墅作者简介
- 童寯(Tóng Jùn)
- 童寯(1900—1983年)，字伯潜，是我国现代第一代建筑学家、建筑师、建筑教育家。早年接受中国传统教育，随后接触新型学制教育。
- 1925年清华学校毕业后，留学美国宾夕法尼亚大学建筑系，1928年获建筑学专业硕士学位，1930年赴欧洲考察建筑后回国。先在沈阳东北大学建筑系任教，随后前往上海从事建筑创作实践，1944年起先后在重庆和南京兼任中央大学工学院建筑系教授，并于1952年院校调整后在南京工学院继续担任建筑系教授，直至逝世。
- 作为一位杰出的建筑师，童寯参加设计的工程有200多项，他以渊博的学识和高深的艺术修养，设计了一批优秀的、富有个性的作品，在我国近代建筑史上占有重要地位。
- 同时童寯长期致力于建筑及园林理论研究，做出了具有开创性的贡献。
- 他数十年如一日，博览群书，勤奋治学，致力于东西方各国建筑历史、近现代建筑发展和各流派建筑理论的研究，是我国建筑界的一代宗师与楷模。
- 译者童明
- 童明，1990年和1993年于东南大学建筑学专业毕业，获本科与硕士学位，1999年于同济大学建筑与城市规划学院城市规划理论与设计专业毕业，获博士学位。
- 1999年留同济大学建筑与城市规划学院城市规划系任教至今，教授、博士生导师
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建筑与布局
一座缺少建筑之中国园林，确实难得。
饶有情趣、恰当布局之建筑，诚为一座优美园林之首要。
法国风景画师法雷斯特[1]亦有此论。其断言“一座优美园林附带一所优美建筑，实属罕见。
”
无所不在，但不能忽略之建筑，当属凉亭。
此构筑犹如玩物，甚至可伫于独柱之上。
平面取形三角、单圆、任意多边，或双圆，或十字，由此，其屋顶形式可获从单一攒尖至多尖、多坡之各种类型、各种组合。反翘檐口，曲线屋脊，以及其他建筑不规则之做法，可为园林已有鲜活情调，更添不少佳趣。
一跨或数跨大型结构，列柱所构之崇厅高堂，踞于要冲，成为园林构图之一道强音。可拆卸之窗牖，环四面设置，皆可任意打开，以骋目放望，观景赏色。
大型厅堂往往于其正面，附有升高平台或宽敞铺地。然而书斋，则应设处幽僻场所。
带顶游廊为另一园林特色建筑，偶有双层，实为柱廊，以联络各式建筑。廊或处两座庭院之间，因其开敞与透彻，而获既分犹合之效。
如欲两院全然隔离，只须将游廊以壁屏之。一旦游廊浮于水面，则会采取带顶桥廊。
长廊并非平直通彻，常呈之折或波曲。
如在山林地，须随地势曲折婉转，顺坡面起伏成阶。
一座园林建筑或可作为对景或观景中心，每有树木、花卉，或其他装饰陪衬，尤为如此。鉴于成组之建筑，游廊位置取于建筑之相对重要处，并相应决定其间之空间。
此种布局须要考虑韵律和谐。谨记一种弊端过冗建筑，杂而无序，势将导致沉闷或幽闭。
园林建筑，亦有类如英式“小品”之石船或旱舫。
模拟舟楫，实为有趣。
倚靠近岸，静泊湖面，游者于不动舱中，透出窗牖，观赏湖面景色。
石铺舱面，对弈、品茗之所。
园林可建山地斜坡之上。中国营园者，于此发挥建筑布局之伟大创造力，与意大利人经营系列层叠台地，有异曲同工之妙。
中国园匠善用台地，于其下方设置幽室，其上则可用于种植或漫步。一方台地，亦可成为一座庭院，以致幽隐。
再者，台地高度亦可利用，以助俯瞰相邻较低之园林景色，眺望周围有庙有塔之郊外远景，因而曾被誉为“借景”。在此，园林如画之境界，似得倍增。
营园者如获机遇，则最喜采用该类主题。
日文“しゃっけい”与中文之借景，文字对应，词义相同。令人不由想起，从波波利花园[2]远眺伯鲁乃列斯基穹顶[3]之动人意象，从美第奇别墅[4]平台喷泉之后方，观赏圣彼得大教堂穹顶之壮美风景。
一湾碧池，尺度妙巧，鸳鸯悠游，锦鲤潜行，诚为园林欲求之景，似无一例外。
与此相应，摩尔人[5]于园林中，亦以天鹅隐喻幸福，以白鹤象征长寿，作为隐居之伴侣。
日本从中国引入这类因素，用以活跃园林氛围。至于荷花，应对生长区域加以限制，留出水面空间，形成倒影。
湖中孤岛，一叶轻舟，亦可构成动人景观。
池边可用泥砂、毛石、片岩砌筑，或以叠石点缀。
留园，涵碧山房。一座优美园林附带一所优美建筑，实属罕见。
拙政园，枇杷园。但不能忽略之建筑，当属凉亭。
拙政园，与谁同坐轩。如在山林地，须随地势曲折婉转，顺坡面起伏成阶。
[1]让·C. N.法雷斯特(Jean C. N. For-estier，一八六一至一九三〇年)，法国景观建筑师，倡导保护巴黎的步行环境，曾设计埃菲尔铁塔下方的战神广场(Champ-de-Mars)。
[2]波波利花园(Boboli Gardens)，位于意大利佛罗伦萨，美第奇家族在一五四九年买下皮蒂宫后建造，是一座典型的文艺复兴风格园林，一七六六年向民众开放。
[3]指佛罗伦萨圣母百花大教堂穹顶，一七六六年向民众开放。由文艺复兴时期建筑师伯鲁乃列斯基设计。
[4]美第奇别墅(Villa Medici)位于意大利罗马，是西班牙广场上方平乔山顶的一组建筑群。现为法国学院所在地。
美第奇别墅前方的平台因地势较高，可以眺望罗马城市全景。
叠石
传统中国园林，假山为最奇特之物。
盖具半自然、半人工之特征，假山常置人工构筑与自然种植之间，于静态建筑与脉动青翠之中，架起一道令人赞叹之桥梁。
然而此处之假山，必然异于罗马别墅原址之巨石，西塞罗[1]曾偶遇发现，并在其文章中大加赞赏。亦不同于十八世纪惠特利于英国风景园林中所指用于装饰之石材。
(萨里[2]之凝灰岩拱门与洞穴理应排除在外
叠石大都自远方获至，甚至距其最终目的地远至数百千米。价格最昂贵者，应属经水力冲蚀而成之“湖石”。
湖石采自深水，历经数世纪强烈水流之持续冲击与洗刷，穿凿而成孔洞，表面凹凸起皱。苏州邻近太湖，这一园林城市因此聚集大量可用之材，石工技巧且经济，城市本身亦成著名之观览圣地。
湖石经由湖水浸润冲刷，多孔而奇异，极富特质。
由于抽象轮廓及虚实体量，湖石极似亨利·摩尔[3]或野口勇[4]之现代雕塑，令人匪夷所思。
如湖石仅有一峰，可如欧洲雕塑，置于座上，成为一种独特装饰
如湖石不止一峰，石块可粘接成形，以构造洞穴、蹬道、山峰。某些叠石如此庞大，以至占据大部分空间而成园林主题，如扬州著名历史园林“万石园”[5]。
现存苏州“狮子林”则为另一案例。是园影响广泛，但亦有几分杂乱，曾不幸被贬为“乱堆煤渣”[6]。
昔日中国叠石鉴赏家，曾编撰多册《石谱》。
美国加州大学伯克利分校于一九六一年重印杜绾(十一世纪)之《云林石谱》[7]，将其视为一篇宝贵文献。
该图谱由杰出艺术家绘制、镌刻，并加以学术性注释，以图像描绘不同时期、不同地区名石之显著特征。
杜绾作石谱列举一百一十六种名石。
旧时文人对于名石之评价标准，可归为四条漏、透、瘦、皱。
其中所蕴含之情感，如非源于湖石之抽象美学，则必定来自神秘主义。
石之“品格”，因而致使文人爱石之嗜好，近乎发狂程度。其因在于石之恒久、不化、坚定之特征，而此恰为人类品质所经常欠缺。
噫！或许莎士比亚不幸错言，因其曾经借用安东尼之演说，否认石之智慧与感觉。
石虽无言，却因金子般之沉默而得文人之敬仰，并被视为一种最宜人之品格(石不能言最可人)。
就中国文人之石癖，甚至叠石崇拜而论，莎翁同样有所简化。莎士比亚时代之前四百年，一位中国文人仕官曾经豪放不羁，竟与一块引其想入非非之顽石称兄道弟，但也招致其仕途难以为继[8]。
数百年后，另一文人热衷一峰异常秀美之假山，又有一人却如此着魔一枚微小玩石，难舍难分，竟致无此物为伴，不能安卧入眠[9]。
传统园林中，叠石之作，极为精巧，难度最大，已成共识。历史中，仅有少数“匠师”可以运用自如。
十七世纪张南垣[10]为最著名叠石大家，不屑以一堆石块，模拟自然山峰，而关注以有机随意、不落筌蹄之构思，突出天然要素之本质。仅以少许叠石之工作，喻示峦嶂之神态，并大获其成。
一世纪后，有戈裕良[11]者，倾其辛劳，营造石山。规模常属中等，然颇为杰出，意味风雅而神采超逸。
今日苏州小园环秀山庄，尚存戈裕良一例无与伦比之作品，可资瞻赏。戈裕良于此之功，在于针对洞穴顶部构造进行优化，以石拱砌筑替代历史悠久之平板铺设。
当时及后代文人认为，戈裕良实为叠石造山之第一宗匠。
历史所载最早石山，可溯至公元前一世纪，但极为重要、规模最大之叠山，当数宋代徽宗皇帝[12]之古代皇家石园。徽宗本人之画艺，举世无双。
其耗费过多心智于叠山营园，而非国家大事。大运河畔，舳舻云集，太湖之石，满载而至，运达宫内，营建徽宗所醉心之石园“艮岳”[13](东北顶峰)。
某日，来自北方之女真，围攻都城。靖康蒙难，国破家亡，大量假山名石，不得已碎作石弹，以卫城郭。
女真人精选一些名石，运至中都(今北京)，以饰皇家花园之岛中小山，即今日之北海琼华岛。
![《原则2：应对变化中的世界秩序》[美] 瑞·达利欧Epub-Pdf-Mobi-Txt-Azw3 下载在线阅读](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeI8gec4T1hsb-I34qIvLYr6RDp1UD2dAj0W1dR27-2V0li8PovGbDmANqcep1BBFmgYrYQslV0wKPDLhzBHMbFi9y_QPNkpjHo2SZwiugDAGquihKRU5sstizJnpWe3LlEqxhBAnHCeeaEY_TNBBcPt4CN8hAE1vFyA66uDTjYTBZRzaRKhK9y4HHYQ/w72-h72-p-k-no-nu/c5492f4885c4a1e422715f86e46e31f8.jpeg)
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