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| 了不起 |
- 作者: 冯唐
- 出版社: 北京联合出版公司
- 出品方: 磨铁图书
- 出版年: 2022-8
- 页数: 351
- 定价: 68.00
- 装帧: 平装
- 丛书: 磨铁 冯唐作品
- ISBN: 9787559663740
了不起内容简介
- 冯唐成事学全新力作，半生读书、写作、成事经验，对话50部传世经典，带你看到历经时间的方法。求真实，不糊涂，才能多成事
- 读明白了，活明白了，才是真的了不起。
- 《了不起》，你读书的拐杖、成事的基石。
- ★冯唐成事学系列全新力作，百万字底稿凝结20万字精华
- 成事有四途，读书是更快的路。冯唐50年阅读积累，历时2年梳理凝练，打造冯唐成事学新作。
- 他说“阅读一定数量的经典书籍是提升成事功力的必需。”
- ★冯唐管理视角，对话先贤智慧
- 《论语》《万历十五年》《道德经》《沉思录》《资治通鉴》……方法一直都在，真正厉害的人看得到，做得成，等得了。
- ★用高质量智慧，享高质量人生
- 从底层需求到顶层智慧生活、人情、财富、成事、修行、智慧、热爱，人生没那么复杂，搞定这7件事，谁都可以活得了不起
- ★大气极简设计，收藏馈赠之选
- 平装双封，外封纹理纸烫金冯唐私章，内封印银冯唐书法，内文质感胶版纸，附赠“了不起”书法10寸飘金纸！
了不起作者简介
- 冯唐，诗人、作家、投资人
- 1971年生于北京
- 1998年，获中国协和医科大学临床医学博士学位
- 2000年，获美国埃默里大学MBA学位
- 2000—2008年，麦肯锡公司全球董事合伙人
- 2009—2014年，华润集团战略管理部总经理、华润医疗集团创始CEO
- 2015年-2021年，中信资本高级董事总经理。
- 已出版作品长篇小说《欢喜》《十八岁给我一个姑娘》《万物生长》《北京，北京》《女神一号》
- 短篇小说集《安阳》《搜神记》
- 散文集《活着活着就老了》《三十六大》《在宇宙间不易被风吹散》《无所畏》《成事》《春风十里不如你》《有本事》
- 诗集《冯唐诗百首》《不三》
- 管理作品《冯唐成事心法》。
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找回你的野性和灵性
说到《查泰莱夫人的情人》，不得不提到“性”。劳伦斯的性描写有非常独到的地方，也有相当的革命性。
劳伦斯大声告诉世人，性是有力量的，但是不足也非常明显。
劳伦斯作品的一个重要主题是人类现代化之路上的痛苦，另一个重要主题是两性关系的光明、黑暗、复杂、纠缠。两性之难，难于上青天。
劳伦斯生命不息，写作不止
D. H.劳伦斯这个人大于他的所有单独作品。他非常文艺，但对社会如何运转又充满兴趣，一生游走在社会的边缘，试图探索文笔和体验的极限，是很有意思的一个人。
D. H.劳伦斯，全名叫David Herbert Lawrence， 1885年生人，1930年去世，享年45岁。他是20世纪英美文学最有影响力的作家和诗人之一，非常多产，最重要的作品除了《查泰莱夫人的情人》，还有《儿子和情人》《虹》《恋爱中的女人》等。
劳伦斯的父亲是个工人，母亲有些文艺气质。
劳伦斯跟母亲的关系非常好，由此造成和情人之间的不和谐。母亲去世让劳伦斯备受打击，因此写出成名作《儿子和情人》。
他当时的女朋友看了这本书，决定跟他分手，从此两个人恩断义绝。
劳伦斯可能因为长期生活在粉尘重的矿区，加上自己本身敏感、体弱，一直被肺病困扰。
肺结核发病的时候看上去不太严重，平常就是敏感、乏力而已，并没有什么特别明显的症状。
但是，在免疫力低下的时候，肺结核会引起严重的肺炎和并发症。劳伦斯最后的死因就是肺炎引发的并发症。
国家不幸诗家幸，肉体不幸精神幸。
体弱多病能够帮助作家写出好文章。
肉体产生了病痛，病痛会让精神相对敏感。
所以，病、酒、药，都是作家、艺术家的好朋友。
但是很遗憾，D. H.劳伦斯45岁就死了。
劳伦斯热爱写作。
生命不停，写作不止。
他一直处于自我放逐状态，和老师的妻子私奔、结婚，没有稳定的工作，甚至很穷，一直没得到社会的认同，还被英国政府多次怀疑是德国间谍，但这些都不能阻挡他写作的热情和产量。
他的一生是自我放逐的一生，他一直躲着这个社会的主流，一直保持着旁观的冷静和抽离。我想劳伦斯也有这样的自觉。
自由书写公开审判获得胜利
《查泰莱夫人的情人》最开始出版于1928年，是劳伦斯死前两年在美国出的删节版，全本在法国和意大利出版。
在所谓“现代文明的发祥地”的英国，《查泰莱夫人的情人》被禁三十余年后才得以出版。
其实我们现在看来没有问题的事情，在不遥远的过去，在很多国家、文化里都还是禁忌。
1959年在伦敦，对于《查泰莱夫人的情人》是不是淫秽书籍这件事，展开了一个大讨论，甚至有一个社会影响非常大的审判。
在这个审判上，当时有名的作家和文学评论家都被要求去做证，问他们怎么看这本小说，是文学作品还是淫秽读物。
案子的诉讼人反复问你愿意让你太太、朋友、用人去读吗？
最终审判结果是，1960年11月2日，法庭宣布这本书“无淫秽内容”。
一个伟大的作家在他生前做了艰苦的努力，让一本伟大的小说能够在世界上出现。
他不管生前是否能够把它出版，是否能够听到掌声
其实与之相反，这本书在他的家乡长期受到非议，但他还是写了。
他并不强壮，相反他体弱多病，但他还是坚强地、勇敢地、有骨头地去做了。掌声送给D. H.劳伦斯，为他有勇气写下《查泰莱夫人的情人》。
《查泰莱夫人的情人》被宣布“无淫秽内容”，是人类出版史上的一件大事，之后企鹅出版社为了纪念这件事，特别在新的版本里鸣谢陪审团那十几个正常人做了正确的抉择。
我希望任何18岁以上心智健全的人都去读这本书。
性的确是隐私中的隐私，但是阅读也是很私人的事，你可以不在街上朗读这本书，你可以躲在房间里，关上窗户、拉上窗帘去读这本书。
读书无禁区，写书也不应该有禁区。为什么人类的思想要被害怕？
一个人的表达应该被尊重，我们应该有倾听的能力和胸怀。
如果你不同意他的想法，你可以说出你的想法。如果我们不想听，也可以不听，但是我们不能剥夺其他人说话的权利。
写是必需，自由地写才能写出好的东西。作为一个作者，我能做到的是写作无禁区，也希望各位读者做到读书无禁区。
找回你的野性和灵性
归纳《查泰莱夫人的情人》这本书，我会用这个题目性力和现代化之路。
性是有力量的，没有性，没你，没我，没他。劳伦斯一直在思考现代化的问题，他把现代化当成妖魔，至少是有妖魔气质的事物。
他自己多病，45岁就去世了，这跟现代化工业的弊病也是相关的。劳伦斯在自我流放中，一直在思考为什么人类衣食住行的条件好了，但是不开心的时候多了，对身体的理解少了？
为什么会出现第一次世界大战这种愚蠢的状态，人和人还要往死里厮杀，年轻人大批死去，现代化之路出了什么问题？
康妮，绝对女一号，是独立女性的代表。
她从懵懂女孩到拥有独立人格的成熟女性的成长经历，是所有女性成长的必由之路。
她出生在一个中产阶级家庭，对艺术、自然，对自己都有相当的兴趣，特别是对自己的身体、对自己还残存的兽性、心中模模糊糊的神性，有很多细致敏感的体验以及诉求。
在机械工业的核心地带，被自由思想包裹的康妮显得格格不入。
她坚持不被同化，继续做自己，所以才会冲破这一切的桎梏，洒脱地放弃金钱、名利、社会地位等这些并不绝对必要的东西，找回自己的身体、灵性和神性，迈向新生。
康妮的蜕变、康妮和麦勒斯心灵契合、对爱情的追求和守护、新生命的来临，让劳伦斯用象征的艺术手法给顽固的机械工业贵族以警告过度的利益追求和环境破坏，彻底放弃人身上的兽性和神性，必将导致被遗弃和消亡。劳伦斯借用康妮说了他想向工业贵族表达的东西现代化之路并不是一条尽善尽美之路。
麦勒斯，男一号，守林人。
他热爱自然，不修边幅，红脸膛，身着深绿色的棉绒衣，打着绑腿，身旁还跟着一条灰色的猎狗。
这种不修边幅让人感觉到了他独特的“自然气息”，和英国破落贵族、新兴贵族这些人相去甚远。随着康妮和麦勒斯交往的深入，康妮发现麦勒斯不只是自然，不只是体力劳动者，他其实读书很多。
麦勒斯自幼聪颖好学，中学毕业之后在巴特莱事务所当过职员，但是他不喜欢城市里毫无生气的生活，虽然那看上去光鲜无比。他选择了打份工养活自己，独居山林，跟自然生活在一起，远离尘世喧嚣。
他没有金钱和显赫的地位，只把自己放诸山林间，把孤独看作自己生命中最后也是唯一的自由，从这点看有点像中国的庄子。
劳伦斯描写性非常细致，涉及身体和心灵。
他用优美的、抒情的、诗意的、花草的、小动物般的语言去描写性，通灵、通神，有一定的宗教性。
《查泰莱夫人的情人》很罕见地以查泰莱夫人和守林人几次交欢作为整本书的主线，这是我所知的唯一以此为主线的小说。《金瓶梅》的性都是在一定程度上的简单重复，以宣泄兽欲为主，写得不高级。
爱情=爱+性
我同意这种说法爱情=爱+性。
没有大脑的互通、三观的相对一致、感情上的依赖、习惯上的接近、灵魂上的契合，那可能就没有爱，你可能就不想跟一个人花时间，耳鬓厮磨。所以，爱情第一个重要组成部分是爱。
光有爱是不够的，还要有性。性是你跟对方亲近之后，内心肿胀，想要多走一步，想两个身体合二为一，想要1+1=无限=永远。
这就是性。
但是性的作用不能被无限放大，因为爱情之外还有生活。
有些人的生活需要爱情，但有些人的生活不需要。
爱情不是生活的全部，甚至不是生活的必需，否则哪有那么多尼姑、和尚、教士……哪有那么多没有爱的婚姻？
生活≠婚姻，婚姻≠爱情，爱情≠性，但是所有的爱情如果想持续，一定要有好的性关系。
劳伦斯在《查泰莱夫人的情人》里告诉世人，性是有力量的，但是不足也非常明显。在现代生活中，我承认性是被严重忽略的，甚至我们在很大程度上浪费着自己的身体。
人类现代化之路上的痛苦
《查泰莱夫人的情人》被禁了三十多年，除性描写的问题，还触及了现代化之路的各种问题。
劳伦斯设定了三个主要人物女一是个中产阶级女性
男一是个下层无产者
男二是准男爵，是上流社会成功人士。
当时在英国，读书的主要群体是中产阶级，而中产阶级喜欢的、接受的社会正常规则，是一个中产阶级应该往上流社会爬。
他们可以接受上流社会的男性勾引中产阶级女性，以中产阶级女性嫁到上流社会为荣。但是他们不能接受中产阶级女性往下和下等阶层的男子去偷情。
就是你可以往上胡搞，但不能向下胡搞。所以有一种说法，《查泰莱夫人的情人》这本书并不是因为情色描写，而是因为它向下偷情的“堕落”激怒了很多人。
偷情不是不可以，但不可向下偷。查泰莱夫人已经完成了阶层跃升，嫁给了一个贵族，之后仅仅因为性不满足，就阶层“堕落”。
这被当时的社会所持续不容了三四十年。
英国有它美好的地方，也有它腐朽不堪的地方，它就是有这样的传统和文化。所以简·爱才会喊出“我虽然穷，也不漂亮，但我也有爱的权利”。
这句话反过来也体现了英国的风俗，就是你穷，你不漂亮，你就没有爱的权利。你要讲门当户对，你要讲钱，你要追求阶层跃升的话，你就要
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