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从石器时代到太空时代Epub

  • 书名:从石器时代到太空时代
  • 作者:帕梅拉·D. 托勒
  • 格式:EPUB/MOBI/AZW3
  • 标签:人类 历史
  • 时间:2022-10-14
  • 评分:
  • ISBN:9787573002402
    • 从石器时代到太空时代内容简介

      1. 人类的历史,在国家博弈和王朝兴衰之外,更有技术和生活的变迁农耕、驯化、建筑、冶炼,印刷、航海、飞行、太空,贸易、军械、照相、医药……主角则包罗着猎人、农民、神父、医生、士兵、商人、矿工、水手、婢女、科学家、推销员……它是关乎我们每个人、也出自我们每个人的故事。
      2. 作为美国历史频道同名系列节目的“纸上纪录片”版本,本书就为读者图文并茂地呈现了这种多层次的立体人类全史画卷从古猿时代到21世纪,从亚欧大陆到非洲美洲,从世界政治经济格局嬗变到文化科技的发展,从宏大历史事件到特写镜头下的个体命运……在依时间线索写作的同时,本书各章均注重了同一历史时段内的跨空间、跨文化、跨领域的联结和对比,从呈现了一幅幅更具全时空视角的全息图景。
      3. ★ 图文并茂的纸上纪录片
      4. 本书与美国历史频道同名纪录片系出同源。
      5. 以超过500幅的地图、插图、剧照等配合文字内容,为读者呈现了人类文明全史的生动画面。
      6. 在主体文字之间,更插入丰富的特写故事、知识说明框等,提供多维度的信息入口。
      7. ★ 真正的“全”史,跨越时间与空间,宏观和微观
      8. 本书不但有一般历史书籍对各文明、各国政治变迁的刻画,更注重各时代各文明的交流,以及技术、商贸、社会生活等维度对历史的塑造
      9. 在亚欧主流视野外,也没有遗漏南美和非洲
      10. 在勾勒历史大事件之余,也呈现了小小个体物在其中的命运乃至对历史走向的影响。是真正的多维度历史写作。
      11. ★ 低调而精细的工艺
      12. 全书四色印制,且铺以极浅网底,营造“胶片”色泽
      13. 套帖锁线,书脊更为结实、服帖。
      14. 本书雄心勃勃而又饶有趣味地记录了过去一万年里人类不断迎接挑战、战胜逆境的历程。在讲述我们的故事时,它采用了全新而动人的方式,使用了鲜活的图像和事件亲历者的讲述……如果想要继续赢得斗争,像过去那样时常战胜逆境,那么我们都需要了解自己的故事。
      15. 本书将是最佳的开始。——伊恩·莫里斯,斯坦福大学历史学和古典学教授

      从石器时代到太空时代作者简介

      1. 帕梅拉·D. 托勒(Pamela D. Toler),芝加哥大学历史学博士,作家和演讲人,世界史学会及美国记者与作家协会成员,致力于面向大众的历史知识通俗化写作,经常在全国性的历史和文化期刊,如《军事史季刊》《历史频道杂志》等发表作品,目前已出版专著八种,除本书外,还有《慈悲之路上的女英雄美国内战时期护士的真实境况》《女勇士一番出乎意料的历史》等。
      2. 王晨,毕业于上海交通大学,译作有《拷问法国大革命》《古典传统》《史前人类简史》《金与铁》等。

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      从石器时代到太空时代部分试读:

      两个超级大国统治着世界。一个控制着东方,另一个主宰着西方。

      一个拥有高度中央集权的政府和中央控制的文化,另一个是各种民族和文化的熔炉。欢迎来到公元前3世纪。

      欧亚大陆两端的这两大帝国控制了古代世界超过一半的人口。近5000英里的地球上最不适宜居住的土地将罗马人和汉朝人分开。

      后来,两者将被一条贸易路线连接起来,他们都称之为“丝绸之路”。他们对彼此几乎没有印象

      事实上,他们都相信自己是世界的唯一主宰。

      罗马人和汉朝人在文化上也许差异很大,但在其他方面他们非常相似。两者都征服了广袤的土地,并发明了新的方式来统治它们。

      两者都受到境外“蛮族”的袭击。两者都推行政治和文化的帝国主义。

      公元前200年(西汉初年)的罗马

      从巴勒斯坦到不列颠的罗马城市看上去别无二致——只要当地统治者愿意同征服者结盟,他们将获得相同的优待。而汉朝则延续了从秦始皇开始的计划,无情地推动着统一文化的建立。

      从不列颠到叙利亚的罗马人说拉丁语和希腊语。而汉朝人由于各地的方言彼此无法理解,采用标准化的汉字体系交流。

      全盛时期的这两种文化都是几个世纪的征服和融合的结果,两个帝国留下的遗产都决定了后世国家的政治野心。

      两大帝国的势均力敌最终促成了规模上史无前例的长途贸易和交易网络的建立,而两者都从中受益。这两个被数千英里的空间距离和巨大的文化差异分隔的帝国以某种方式让世界稍稍变小了。

      汉朝之前的最后一个帝国是秦朝。

      秦末民怨载道,贵族因为利益和权力受损而被激怒

      而在社会阶梯的另一端,农民对苛捐杂税、严刑峻法和为秦始皇修建公共工程的繁重徭役心怀不满。

      公元前209年,一支因为下雨耽误行程的民夫队伍拒绝听征,选择起义而非坐以待毙。数以千计的人加入了他们。

      帝国各地爆发了更多的起义。秦朝的将军们也叛变了。

      贵族组建起私人武装。推翻秦朝的斗争演变为对皇位虎视眈眈的各支起义军之间的战斗。

      一位农民出身、富有号召力的将军刘邦赢得了最终的胜利,成为汉朝的第一位皇帝。

      他曾在秦朝担任过亭长这样的小官。

      公元前206年,他建立了汉朝。和美国总统亚伯拉罕·林肯一样,刘邦言行谦逊,有时简朴到令人吃惊,这体现了其卑微的出身。

      他会惬意地蹲坐在地板上接见来访官员。

      在一则著名的逸闻中,一些身着盛服、头戴华冠的儒生前来拜访刘邦。

      刘邦把其中一位儒生的帽子扯下来,在上面撒了尿。另一个故事中,在任命管理宫廷日常事务的礼仪官时,他唯一的指示是“从简”。

      汉朝在中国人的贸易扩张中扮演了关键的角色。

      公元前2世纪,为了抗击北方的游牧民族匈奴人对边境的骚扰,他们开始同中亚的邻国打交道。

      公元前138年,汉武帝派廷臣张骞同中亚诸国(中国人称该地区为“西域”)结盟。张骞被匈奴人俘获扣留,百人使团中后来只有两人逃脱。

      13年后,张骞回国,带来了中国人闻所未闻的民族和国家的信息如大宛、安息、大夏、巴比伦、叙利亚和印度。

      汉朝的开国皇帝刘邦

      随着汉朝从王国发展成帝国,它面临的最大挑战是如何既维持秦始皇创立的中央集权政府,又避免像秦朝那样施行严刑峻法。

      于是汉朝把儒家思想作为统治的基础。

      儒家强调尊卑者之间责任的道德基础,并用三种基本关系对其加以界定君臣、父子和夫妻。忠诚是最重要的责任。

      汉武帝时,儒家思想成了中国的官方哲学和宗教。儒家书籍和思想曾被秦朝统治者焚烧和禁止,到了汉朝,儒家经典再次成为政治和伦理思想的核心。

      学者们对经典加以评注,以便让它们更好地起道德指导的作用。


      公元前130年,武帝建立起儒生的官僚系统,这些儒生要获得官位,必须通过察举的选拔。其中有些科目检验与试者对儒家道德和伦理思想原则的理解,这是汉朝统治的基础。

      标准化的考试需要培训体系。公元前124年,武帝在都城长安开办了太学。

      太学旨在培养帝国官员,其课程的基础是儒家经典,配备有五经方面的专家。武帝时期,太学生的数量限制为50人

      到了公元2世纪中期,已有3万名儒生从太学毕业。

      黄纸

      汉朝对人类的故事最持久的贡献是纸。

      按照古代中国史学家的说法,纸的发明者是一位名叫蔡伦的汉朝官员,他是汉和帝时期的大太监和宫廷作坊主管。公元105年,他用竹纤维和桑树内皮造出了第一张用于书写的纸。和帝赏赐他头衔和金钱以示嘉奖。

      蔡伦的书写用纸是一项巧妙的发明,但这并非中国最早的纸。考古学家在中国北部发现的纸的残片比蔡伦早了近200年。

      造纸的基本过程很简单:先用纤维材料和水制成纸浆,把纸浆平铺,滤去多余的水分并晾干。由此得到的就是干燥和轻薄的纤维垫。难点在于找到合适的纤维组合。中国最早的纸主要由麻制成。后来,造纸匠们还尝试过各种树皮、竹子和藤。

      中国人一开始把纸用于包裹、包装和装饰,也用作厕纸。直到被用作书写和绘画的媒介,纸的真正潜力才发挥出来。纸改变了文明与知识的关系,还催生出新的概念形式:如建筑图纸、乐谱、街道地图和纸质通货(中国人在公元8世纪发明了“飞钱”这种汇票)。

      古代中国的造纸

      想象一下没有纸的世界。那个名叫古腾堡的人将没有理由发明印刷机。没有把文字印到纸上的廉价方法,书籍将不可能广泛传播。昂贵的手抄书籍只能长期在小范围内流传,唯有宗教学者和富人才有机会阅读和著书立说,其他人将仍然是文盲。忘记报纸、新教改革或现代民主吧。现代文明的几乎一切都可以上溯到公元105年一位中国官员的发明。

      “高傲者”塔克文

      在一座罗马山丘的顶上,一位埃特鲁斯坎富商的妻子和来自同一阶层的女伴正坐在豪华宅邸的露天起居室里。两位贵妇身着丝绸和织锦,佩戴着用铜、象牙和琥珀制成的华丽饰品。奴隶从低矮的石桌上移走了午餐的残席,桌面上放着一只刻有希腊式图案的花瓶和一座描绘阿多尼斯和阿芙洛狄忒形象的闪亮青铜像。透过拱窗可以看见环绕宅邸的石墙和延伸到台伯河边的葡萄园。男主人正在外同东方和南方的贸易伙伴进行木材、毛皮和奴隶交易。埃特鲁斯坎商人出门几个月并不少见,但对妻子和她照顾的三代人而言,这次离家的时间是危险的。

      女主人陪着她的贵妇朋友聊天,但她们的话题并不轻松。新一波的政治动荡正在席卷罗马。不受欢迎的埃特鲁斯坎国王——“高傲者”卢基乌斯·塔克文(Lucius Tarquinius Superbus,Superbus意为“骄傲自大的”)正岌岌可危。他的绰号反映了公众对塔克文暴政的态度。不过,当下的危机与国王的颐指气使全无关系。

      在王子塞克斯图斯·塔克文(Sextus Tarquinius)犯下暴行后,罗马人开始公开讨论可能的可怕后果。人们传说,塞克斯图斯强奸了他堂兄弟的妻子卢克丽霞(Lucretia),导致后者羞恨自杀。在结束生命前,卢克丽霞向丈夫卢基乌斯·塔克文·克拉提努斯(Lucius Tarquinius Collatinus)讲述了遭受的暴行,并要求后者承诺为自己雪耻。后来,国王的外甥卢基乌斯·尤尼乌斯·布鲁图斯(Lucius Junius Brutus)果然依照承诺,领导起义民众对抗王权。

      在听说国王将被废黜和驱逐出罗马后,女主人双手掩面开始哭泣。身为商人的丈夫依靠与塔克文国王的关系才获得优待和庇护。两名女子抱在一起相互安慰,她们都认为,这场愚蠢的动乱不会带来任何好的结果——早已表现出强烈不满的罗马平民想要永远废黜君主制。她们的担心被证明不是空穴来风。高傲者卢基乌斯·塔克文成了最后一位统治罗马的埃特鲁斯坎人国王。

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