先秦诗选（增订版）Epub+Pdf+Mobi+Txt+Azw3 下载在线阅读

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内容简介

先秦诗歌古朴典雅，形式独特，内容丰富，含韵悠长，出现了中国古代文学的两座高峰其一是中国文学的源头，也是第一部诗歌总集《诗经》，后世文人从中总结出了“风雅”“比兴”等中国诗歌创作的根本大法，并将其作为后世诗歌创作的典范

其二是以屈原作品为代表的楚辞，代表着中国南方地区以个体的歌唱为特征的诗歌艺术。此外，还有散见于典籍中保留了原始诗歌面貌的古歌谣。

本书在诗歌的选择上注重艺术性，同时兼顾思想性

注释简明易懂，解读准确得当，为读者提供了一部全面掌握先秦诗歌艺术风貌，理解先秦诗歌内容深意的优秀选本。

作者简介

赵敏俐，1954年出生，男，汉族，内蒙古赤峰人，文学博士，现任首都师范大学教授、博士生导师，中国诗经学会副会长。

主要研究方向为先秦两汉文学与文化、中国古代诗歌、中国现代学术史，在先秦诗歌、特别是汉代诗歌研究方面有比较突出的成就，著有《两汉诗歌研究》《汉代诗歌史论》《文学传统与中国文化》《二十世纪中国古典文学研究史》《先秦君子风范》《周汉诗歌综论》《中国古代歌诗研究――从诗三百到元曲的艺术生史》等。

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部分试读：

击壤歌[1]

吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力何有于我哉[2]！

[1]这首歌屡见于东汉王充《论衡》之《艺增》《自然》《须颂》诸篇。

《艺增》“《论语》曰‘大哉！尧之为君也！荡荡乎民能名焉。

’传曰‘有年五十击壤于路者，观者曰大哉，尧德乎！击壤者曰吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，尧何等力！’”魏晋间皇甫谧《帝王世纪》“老人歌曰‘吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力何有于我哉！’”文字略有不同。王充称引此歌，但非他所作，此歌创作时间已不可考。

全歌古朴质厚，写出了远古初民日出而作、日入而息的纯朴生活。击壤古时一种游戏。

宋王应麟《困学纪闻》二十引《风土记》曰“以木为之，前广后锐，长尺三寸，其形如履，先侧一壤于地，遥于三四步，以手中壤击之，中者为上。”

[2]“帝力”句远古初民自然无为地生活，不需要尧之仁义礼让来行教化。帝，尧。

土反其宅[2]，水归其壑

昆虫勿作[3]，草木归其泽[4]。

[1]出自《礼记·郊特牲》。

蜡(zhà)，一种在年终举行的有关农事的祭典，相传始自远古时代伊耆氏部落。

蜡辞，即蜡祭时的祝辞。这篇祝辞全用祈使性的语气，实际上是一首“咒语”式的歌谣。

在远古时代，因为生产力低下和科学技术不发达，所以人们对自然灾害往往怀有恐惧和无可奈何的心理，但这首歌谣表现了人民控制、战胜自然灾害的强烈愿望和豪迈气概。

[2]反通“返”。宅住宅，此处指土本来应该待的地方。

[3]昆虫害虫。勿不要。

作兴起。