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- 作者: [日] 榊淳司
- 出版社: 上海译文出版社
- 原作名: マンションは日本人を幸せにするか
- 译者: 木兰
- 出版年: 2022-8
- 页数: 200
- 丛书: 译文坐标
- ISBN: 9787532789993
买房让日本人幸福了吗作者简介
- 榊淳司
- 房地产专栏评论家。
- 1962年京都出生，同志社大学法学部、庆应大学文学部毕业。
- 从1980年代后半期开始涉足房地产广告策划以及销售工作，从业超过二十年，后从事房产咨询和专栏写作。著作有《2025年东京不动产大暴跌》 (east新书)、《买房让日本人幸福了吗？
- 》(集英社新书)、《年收入300万日元也能置业！》(Business &
- Money)、《住房格差》(讲谈社现代新书)等多部。
- 译者
- 木兰
- 自由译者。
- 毕业于日本广岛大学大学院社会科学专业。
- 主要从事社会科学、建筑、美术、心理学等图书的翻译。译作有《女性贫困》《安乐死现场》《一句话的建筑哲学》等二十余本。
买房让日本人幸福了吗内容简介
- “买房让日本人幸福了吗？
- ”
- “买房今后也会让日本人幸福吗？
- ”
- 回答当然是“Yes”。必须是“Yes”。
- 而且必须一直是“Yes”。
- 人口减少、经济下行、市场泡沫化、全国房价下降……即使这种现实摆在眼前，很多人还是被一个无法用理论解释的冲动和执念所束缚“我要买房。”
- 然而，现实情况又是如何呢？
- “住宅建后平均使用寿命”日本是三十年，美国是五十五年，英国是七十七年。
- 也就是说，工薪族花费毕生积蓄、历经多年还清房贷之后，你的房子很可能已经随着岁月的流逝而老化贬值甚至沦为废墟。
- 此外还有因房屋质量问题而发生邻里纠纷、不期而至的房产泡沫、高层建筑给老人和孩子带来的安全隐患、缺少民主化管理导致业主委员会失效……
- 本来应该是给住户带来幸福的房子，也有可能变成你的负累乃至噩梦。
- 这些问题是否可以规避？
- 我们又能做些什么？
- 从业三十年的日本资深房产顾问的良心告白，揭开房...
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前言楼房给日本人带来的正负面影响
对于日本人来说，“楼房”是什么呢？
这个朴实的问题就是本书的出发点。
对于日本人来说楼房是什么？
或者说，楼房给日本人带来幸福了吗？
我先举几个令人遗憾的数字。
日本三十、美国五十五、英国七十七。
这是“住宅建后平均使用寿命的国际比较”，来自国土交通省的推测数据。简单来说，就是指住宅从建成到拆毁所经历年数的国际间比较。
相对于日本的三十年，美国是五十五年，而英国是七十七年。
日本的住宅，包括木造的独栋住宅和钢筋混凝土的楼房在内，平均经过三十年左右就会被拆毁。请回想一下你身边的情况，你出生时的房子在哪里？
现在怎么样了？
想必很多人会说自己出生时候的房子已经被重建了吧。
四五十岁的人，估计大多数小时候的家已经不复存在了。
为什么日本的住宅这么快就被拆掉重建了呢？
理由有很多。
首先，在坚固的钢筋混凝土楼房诞生以前，日本的住宅主要是木结构。据说欧洲人形容它是“用纸片和木头做的”。
的确如此。
更准确的说法是“用纸片、木头和土做的”。
这就是传统的日本房屋。
欧洲城市多为石头和方砖建造的住宅。在巴黎，两百年前的楼房至今还功能完好，仍有人住在里面。
为什么日本就没有诞生出石头和方砖造的房屋呢？
原因在于气候和地震。
首先，日本的气候高温多湿，夏天如果不借助空调，高气密性的住宅是无法住人的。在没有空调的时代，如若住在这种房屋里，冬天倒是暖和，可是夏天就太热了。
吉田兼好在《徒然草》中写道“建造房屋要以夏天为中心。冬天哪儿都能住。
热的时候，密不透风的住宅令人难以忍受。”大约从七百年前开始，对于日本人来说，房屋建筑就是以“适合夏天”为标准。
冬季的严寒除了忍耐，别无他法。
司马辽太郎在《历史中的日本》中的《日本人的随意性》一文中，写有这样一段话“我时常想，如果劝说18世纪的英国工人住进日本的皇宫，然后冬季领他们去京都的御所或者江户城的将军府的话，不出三日他们就会落荒而逃，宁可选择住在伦敦的廉价楼房里。”
二十二岁之前我也曾住在京都的木造房屋里，因此深有体会。适合夏季的日本木结构的房屋，冬天过于寒冷。
然而，适合冬季的密闭房屋，夏天又离不开空调。
其次，地震的影响也很大。
日本有地震，而欧洲几乎没有地震。
石头或方砖建造的房屋，因地震倒塌的可能性很大。石头和方砖一般要一块一块抹上水泥，堆砌起来。
有的房屋连足够结实的柱子也没有，一旦发生地震就很容易倒塌。因此这种房屋不适合地震多发的日本。
要说战国末期的造城名人，当属丰臣秀吉。
虽然没有现存的实物，但听说大阪城、聚乐第、伏见城都十分壮观。
然而，在1596年庆长年间的伏见地震中，秀吉所建的伏见城天守阁一夜间被夷为平地。据推测它的地基就是由石头砌成的。
日本人喜欢木造房屋的另一个理由似乎是“喜欢新房子”。
欧美人在住宅方面不像日本人这么喜新厌旧。这是有统计数据为证的(图1)。
图1二手房流通份额的国际比较
(资料)
日本住宅及土地调查(2008年)(总务省)
住宅动工统计(2009年)(国土交通省)
美国Statistical Abstract of the U.S. 2009
英国地区政府(URL http://www.communities.gov.uk/)
(现有住宅流通户数仅指英格兰和威尔士)
法国城市住宅及运输部(URL http://www.equipment.gouv.fr/)
(注)
1、 英国住宅交易数量中包含新建住宅的交易数量，因此从“住宅交易数量”中减去“新建住宅数量”就是既存现有住宅交易数量。此外，住宅交易数量以交易金额在4万英镑以上为准。
另外，数据调查机构HMRC推测，根据这个数值，约有12%的人从调查对象中漏掉。
2、 法国将每个月的现有住宅流通量换算成年值，再取其平均值作为年度现有住宅流通量。
根据国土交通省《促进以及活用中古住宅流通研究会》的参考资料(2013年6月)
日本销售的房屋主要是新房，而美国、英国以及法国一般是二手房。英国出售的房屋中有86%是二手房。
美国也占90%。这种倾向在其他欧洲国家应该也是一样。
在欧美，新婚夫妻买的一般都是二手房。
与此相比，在日本80%的人买的都是新房。日本人喜欢新房的程度非比寻常。
对于拆毁重建房龄在三十年左右的房屋，他们没有丝毫的犹豫。换言之，日本人一直在建造三十年左右就破败得不能住人的简易房屋。
这是为什么呢？
我想“宗教”可能是原因之一。
伊势神宫对于日本人来说是所谓的圣地之一。这个神宫每二十年就要举行一次“迁宫”，即把大殿推倒，换地方重建。
如此华丽的宫殿二十年就要毁掉，从常人来看着实可惜。然而，据说这是7世纪后期定下的规矩。
神道的信仰真是匪夷所思。
它没有不许这样、不许那样的清规戒律，只是一味地要求人们“保持洁净”。
无论是身体还是房屋都要保持洁净，当然神社内也不例外。
“新”即等于洁净。“旧”就等于“不净”。
不净的东西经过“祓濯”就变得洁净了。这就是神道。
套用在住宅上的话，就是老化的“不净”住宅通过重建这一“祓濯”仪式，就能摇身变成新建的“洁净”住宅。这就是日本人价值观的根本所在。
基督教、伊斯兰教和犹太教没有这种观念。这是日本神道所特有的价值观。
而在这样木造房屋每三十年就要重建的日本，钢筋混凝土结构的“楼房”开始普及。
后面还会详述，在日本，楼房诞生的历史实际上只有六十年左右。在有记载以来已经有几千年的日本建筑史中，它的存在还只是短短的一瞬。
仅有极少数的日本人，在楼房里出生，又在楼房里寿终正寝。对于日本人来说，楼房还是新型住宅。
起初，很多日本人认为钢筋混凝土的楼房与迄今为止的木造房屋一样，即“过了三十年就应该重建”。
我涉足楼市约有三十年。刚入行的时候，一听说“房龄二十年”，就有一种相当老旧的感觉。
然而，如今则不然。现在听到“房龄二十年”，还觉得“不是还挺新的”。
“房龄十年”那简直就是“不次于新房”了。
现在市面上有很多房龄三十年或四十年的二手房。我也因为工作缘故，看过很多房龄在三十年以上的楼房。
这些房子如果能将房屋内部好好装修一下，也是不亚于新房的。
关于楼房的使用年限，十年前好像说是“三十年到四十年”，现在常被说成“五十年到一百年以上”。在日本人的意识中，楼房的寿命的确变长了。
对于日本人来说，楼房破坏了日本人在几千年的木造住宅史中培养出来的“三十年重建”的观念。然而，仍然有很多日本人用这一观念去看待老旧的楼房，认为它们“应该被重建”。
不过，在今后的时代里，对于楼房这种“三十年重建”的意识应该会逐渐减弱。就像世间精神矍铄的老年人越来越多一样，即使年代久远也依旧发挥余热的楼房也会越来越多。
为了撰写这份稿子，我走访了世界著名建筑家槙文彦设计的代官山集体住宅建筑群。
这个建筑群是一个由集体住宅和商业店铺构成的综合街区。
它始建于1968年，完工于1998年，位于东京都涩谷区猿乐町、钵山町，面向旧山手大街。
对于学习建筑的美国研究生来说，它在世界建筑师们甄选的“值得一看的世界住宅建筑”清单上名列第二。在住宅建筑的世界里，它是享誉全球的建筑。
这个集体住宅建筑群是基于1967年的“代官山集体住宅计划”，由槙文彦先生设计建筑而成的。也就是说，它是作为住宅楼开建的。
我采访了大楼所有者朝仓房产社长朝仓健吾先生。
“现在作为住宅使用的约有二十户左右。小学生加上中学生，有十人左右吧。
”
据说这里最初是作为住宅建造的，后来随着办公室和商业店铺的增加，变成了现在这种形式。
“虽然经常有人问起，但是我们没有什么特殊的设计理念。只是随着时代的变化而变化，就成了这副模样。
”
迄今为止他接受了很多采访，经常被问到“设计理念是什么”的问题。
有一种观点认为，城市能够持续繁荣，需要一个合理的设计理念或者建筑师的思想。但这样的看法是有点武断的，因为即使一开始设定这种理念，随后也会被时代所抛弃，走向没落。
这种城市比比皆是。
时代所需要的是，即使几十年过去了，人们仍旧想要居住其中的“魅力”——把它称为“普世性”也未尝不可。
代官山集体住宅建筑群就具有这种意义上的“普世性”。
那里并没有令人感动的某种东西，也没有令人赞不绝口的雕塑，甚至没听说从这里诞生出了某种建筑样式。
硬要说有的话，那就是这个街区很纯粹。它非常舒服，没有强加于人的感觉，也不盛气凌人
虽然没有架子，但也不算保守，更没有装腔作势，能让行路人神清气爽。
代官山就是这样一个地方。
代官山集体住宅的房龄短的不到二十年，长的有四十多年。如果是普通楼房的话，就算提出重建也不足为奇。
然而，没有人考虑要重建此地。当然，朝仓房产应该更是丝毫没有这种想法。
建后三十年就因老化严重而被重建的楼房并不少。
而代官山集体住宅再过三十年想必也会风采依旧。它仍然会是让很多人“想要居住”的地方。
人们只要真正住在这里，能够获得深深的满足感，这大概就是所谓的普世性吧。
这个集体住宅不但展示了在日本扎根的“住宅楼”的最辉煌的一面，还构筑出了日本人与楼房之间的最为理想的关系
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