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| 梁永安的爱情课 |
梁永安的爱情课内容简介
- 当下年轻人的爱情，面临的六大难关是什么？
- 为什么说90后和00后是历史上最不适合结婚的一代？
- 为什么现代社会有这么多前任？
- 如何培养爱的能力？
- 三十岁，如何规划你的人生？
- …
- 转型时代，后疫情社会，孤独、迷茫、焦虑、内卷、丧、躺平，成为很多年轻人的生活状 态 ，单身文化、恋爱文化更多元，随之而来的新的困惑也越多。
- 对此，复旦文学教授、B站明星学者梁永安一针见血地指出青年一代的爱情困境，是转型时代精神征候的集中体现。
- 在《梁永安的爱情课》一书中，梁老师从经典文学与电影出发，结合当下年轻人普遍困扰的种种问题，为我们厘清混沌的思绪，打开思考的维度，找到突破爱情与人生困境的另一种可能，重新获得一种美好的情感。
- 爱，而不是恨，打开，而不是隔离，信任和善良，而不是猜忌和伤害，包容和尊重，而不是他人即地狱。在一切都不确定的今天，让我们重建爱的能力，而不只是谈情说爱的能力。
- 十二个人生成长关键词，十二堂感动百万年轻人的爱情课与文学课
- 关于孤独孤独就是你的隧道阶段，就看你能不能把它走通(《托斯卡纳艳阳下》)
- 关于爱情我们对待爱情要像对待信仰一样坚定，对待信仰要像对待爱情一样深情(《魔桶》)
- 关于前任前任其实是生活的概括，对前任的评价，衡量着每个人生命的宽度 (《都柏林人》)
- 关于边缘三十岁的边缘，顺着惯性走下去，还是重新打开一个人生？
- (《天使爱美丽》)
- 关于成长我们今天也要多一点霍尔顿的气质，这样才有真正成长的可能(《麦田里的守望者》)
- 关于记忆文学作为一种记忆，激活你的生命感和自由感(《时时刻刻》)
- 关于幸福幸福往往都是一意孤行(《伤心咖啡馆之歌》)
- 关于追寻其实一个人在这个世界上有两个主要的目标，一个是找到一件在这个世界上自己最喜欢的事情，另一个就是找到一个跟自己在情感上、精神上特别契合的人。
- 关于自我我们要做一个比较简单的人，要做一个知道自己内心真正需要的人，只有这样才能把握住爱，把握住到底应该跟什么样的人在一起。
- 在孤独盛行的单身年代，在疫情导致的封锁状态下，我们内心其实更渴望亲密的日常生活，渴望人与人之间的信任与爱。
- 用经典打开爱情，破解当代年轻人切身的爱情困境与成长难题
- 梁老师的爱情课与文学课，献给2020年代的青年人
- 重建开放与自由、亲密又独立的个人生活，打开另一种可能性的人生！
- ★ 复旦文学教授梁永安的爱情课，在单身的黄金年代，重建对爱情的信仰。
- 风靡全网的明星学者、复旦大学文学教授、B站超人气up主梁永安，被百万网友称为“极懂爱情的梁老师”，火爆全网的爱情视频课首次成书！
- 2017年梁永安在“一席”演讲《在单身的黄金年代，我们如何面对爱情》，后在“一席·万象”开设“梁老师的爱情课”六讲，引发热烈反响，单集播放量破四百万次，随后开讲“在小径交岔的花园里，让我们谈谈文学”六集。
- 本书即是爱情课和文学课十二讲的精彩结集，围绕初恋、等待、前任、孤独、边缘、探索、成长等命题，精心编辑，配以经典电影剧照和书影而成。
- 在一切都不确定的时代，本书告诉我们爱，而不是恨，打开，而不是隔离，信任和善良，而不是猜忌和伤害，包容和尊重，而不是他人即地狱。让我们重建爱的能力，而不只是谈情说爱的能力。
- ★ 破解转型时代90后、00后青年一代的爱情困境，给你的婚恋和职场压力“双减”，打开你真正的人生！
- 当下是一个流动、多元、转型的时代，现代人告别的能力远远大于相爱的能力。
- 青年一代的爱情困境，是转型时代精神征候的集中体现。
- 今天的年轻人离他们向往的生活，只差一步。梁老师的爱情课，走近年轻人真真切切的生活，解答2020年代青年人的情感、职场和人生困惑——为什么相爱变得越来越难？
- 在单身的黄金年代，还要恋爱吗？
- 90后和00后是历史上最不适合结婚的一代？
- 如何接纳你的前任？
- 三十岁，如何重新整合你的生命？
- ……
- 世界就在自己的爱情里面，打开另一种可能的人生！
- ★ 一场迟到的爱的教育，一堂启人心智的文学启蒙课。殿堂级的书单影单，用文学和电影重新思索“爱”这一古老命题，让你读懂真正的人性和真实的人生。
- 爱情经不起社会的格式化(《了不起的盖茨比》)
- 错爱来自于你对爱人的那种设计(《和莎莫的500天》)
- 宁可过让自己的内心落满灰尘的生活，也不去打开一个有点惊心动魄的新世界(《都柏林人》)
- 孤独就是你的隧道，就看你能不能把它走通(《托斯卡纳艳阳下》)
- 今天的很多爱情是催熟的恋爱(《窈窕淑女》)
- 人生最宝贵的东西总是被剪掉(《天堂电影院》)
- 梁老师的爱情课，解读这个世界，用爱情的语言！
梁永安的爱情课作者简介
- 梁永安，复旦大学中文系教授，硕士生导师，作家。曾被评为复旦大学“受欢迎老师”，从事中国现当代文学和比较文学研究。
- 2017年，梁永安在”一席”的演讲《在单身的黄金年代，我们如何面对爱情》引发热烈反响，后在”一席·万象”开设《梁老师的爱情课》六讲和《在小径交岔的花园里，让我们谈谈文学》六讲，本书即这十二讲的精彩结集。
- “今天的年轻人，离他们向往的生活，只差一步。
- ”梁永安关注到青年一代的爱情问题，不仅在复旦大学开设“爱情课”，还在B站等平台录制系列视频，讨论脱单、相亲、异地恋、虚拟恋爱等爱情问题，也关注独居、男性危机、社恐、内卷、裸辞、工作之苦、职业选择与人生选择等问题，在年轻人中拥有超高人气，被网友亲切称为“懂爱情的梁老师”。
- 脱口秀演员周奇墨、颜怡颜悦等都是他的粉丝。
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初恋，生命最初的向往与勇气
初恋对每个人来说其实是特别关键的，我们在社会生活中可以看到，一个人失去初恋之后，后面越找越好这种情况比较少，在内心深处特别怀念的还是初恋。
为什么呢？
首先，从年龄上看，初恋时一般来说大家都比较年轻，比较单纯。爱一个人的时候，内心是最重要的，会从直觉上一下子喜欢一个人。
其次，年轻的时候没有很复杂的社会关系，所以对爱的投入感比较彻底。
中国传统讲“三十而立，四十不惑”，好像我们的人生是可以用一个流程来描述的。
但这个流程对一个人来说并不是最重要的，最重要的是里边的那些片段。
你的人生里面有没有一个精神的高峰，或者说情感的高峰、事业的高峰？
有这些东西的时候，人生才会获得一种精神，这些东西会定义你的生命是不是有价值。
在现代社会里面，遇到初恋或者说打开初恋，它的障碍比传统社会要大得多，因为人会疑虑，面前有更多的各种各样的可能性。有时候你会不舍得把自己的全部决定放在这么一个初见上，所以我们内心深处对于初恋的投入可能是有所保留的。
一个人一生如果没有初恋的话，对生命来说是非常遗憾的。年轻的时候，你有巨大的冲力，你对爱情有真实的向往
长大以后，成熟以后，你可能就再也不会有这样一种心境了，再也不会有这样一种勇气了，你考虑问题的方式已经变了，人生参照系已经变了。
人生往往是因为初恋而美好，有了初恋，对生活的定义也会不一样。以前对美好生活的定义可能就是成绩很好，有一份好工作，或者得到别人的肯定
但是经历了初恋之后，你才发现生活是另外一回事，“美好”的定义变了。
英国作家劳伦斯的夫人弗里达写过一本回忆录，回忆她和劳伦斯的情感经历，叫《不是我，是风》。
他来我家时的情景至今仍浮现在我的眼前。他身材瘦削，两腿修长，步履轻盈，动作敏捷。
初看去似乎没有什么特殊之处，但他还是吸引了我的注意力。他有一种用眼睛看不到的东西。
具体地说是什么，我也说不清。
那个时候，弗里达已经三十一岁，有三个孩子。在英国，当时称这样的女性为“领扣已经打开的女人”，就是已经嫁人了。
她的丈夫是一位大学教授，在英国传统社会里面她已经有很好的生活了。这个时候，二十六岁的劳伦斯来到他们家，想请教她的丈夫关于去德国一所大学任教的事。
那天他进屋时，教授夫人弗里达和他打了个照面，就在那一瞬，劳伦斯看到这个女人，忽然一下子满眼都是阳光。他回去后不久给她写了一封信，信里说你是全英国最美的女人。
当然女性的表达比男性要含蓄得多，其实在开门那一瞬，弗里达看到一个年轻人，面容严峻，但是眼神里面透着一种非常凌厉的光。
一个女性爱一个人的时候，她不会去描述得很清楚，说“这个人很帅”之类。教授夫人看到劳伦斯，心里突然感到一种东西，但她说不清楚。
后来他们毅然决定走到一起，私奔了。两人压力特别大，整个社会都排斥他们，但因为排斥反而获得某种幸福，因为他们不可能再过平常的生活了。
我去英国的时候到劳伦斯的故居去看，在一个矿区旁边的镇上，是那种中产阶级比较优越的生活，但劳伦斯就跟这样的生活告别了。他们当时写的作品也不被接受，无法出版，所以在这个世界上只有彼此互相依靠，才能有一种持续的生活。
很少有人真正把文学变成一种生活，而他们两人在与社会这么巨大的一种对抗里面，依靠文学，依靠创作，一步一步，最后建立起一种自己也没想到的生活。
在今天的大学里面，我接触到很多人是把初恋当作一种训练、一种体验。因为初恋的成功率太低了，所以就形成了一个观念，初恋不过是不恋白不恋，以后不一定是跟这个人在一起。
这就把初恋一下子瓦解了，这是我们当前面临的一个问题。
虽然劳伦斯和弗里达之前有情感经历，但他们两人的相遇，是生命中真正的初恋，真是让两个人的生活
初恋，照亮内心黑暗的光亮
美国作家尤金·奥尼尔是我特别喜欢的一个剧作家，他的话剧《榆树下的欲望》特别地好。
但你不会恨我很久的，伊本。我不是世界上最坏的女人，你和我有许多共同的东西，我一看到你就知道。
一个农庄主的小儿子伊本，他特别热爱田庄，而两个哥哥只想往城里跑。后来七十多岁的老爹离开了家，两个月了还没回来。
三兄弟猜测情况不妙，一商量，怎么办？
没想到，很快就传来了消息，老爸第二天就要回来了，还带回一个年轻的妻子，老爸七十五岁，妻子三十五岁，三个兄弟极为震惊。
他们想该怎么办，伊本就对两个哥哥说，你们都到城里去吧，把田产给我，我补偿给你们钱。两个哥哥一听很高兴，各得其所。
第二天傍晚，伊本和他的后娘艾比见面了。两个人在进门的瞬间一对眼，伊本马上明白后娘的出现是因为她渴望土地，她想通过这个婚姻获得田庄。
而艾比一眼就看出来，这个老三是她的死对头，他也想占有田庄，所以两个人就变成仇敌，互相仇视对方。
我们说，人都成长于黑暗中，但自己却不知道。一个人一般会经历两重黑暗，一重是看不清自己的内心，还有一重就是看不清楚世界的黑暗。
夹在两重黑暗中间，一个人是靠一点微弱的光亮在看自己的人生。
所以伊本和艾比在微弱的光亮里面互相敌视，但他们不知道其实在内心深处他们是同一种人，他们是真正的一条路上的人。
有一天，艾比推开伊本的房门，注视着他，两眼燃烧着欲火。接着，她跑了过来，两臂搂住他的脖子，热烈地吻他。
起初，他无言地屈从了她，可是他突然意识到自己的仇恨，将她猛地推开。
艾比说“你爱我，伊本！你爱我！你为什么要撒谎？
”
随后两人爆发了激烈的争吵。最终，伊本终于将积郁的感情全部爆发出来，他说“我爱你，艾比！现在我可以说了，自从你来后每个小时我都在想你！我爱你！”——两个人终于相爱了。
相爱之后两人才发现，在田庄之上还有更高的生活。我们追求那么多东西，但是因为有了初恋，我们才发现生活其实有更符合内心的一种方向。
后来他们俩有了一个私生子。伊本的爸爸一开始不知道，还很高兴，以为是自己的。
后来他听到了风言风语，清楚了这一切，就开始故意挑拨他们的关系。
他跟伊本说，你的后娘原来跟我说过，她就是想办法生个孩子，生个孩子就可以得到田庄。这下子伊本震惊了，原来是中了她的计，于是对艾比就敌视起来。
最后结局十分悲惨艾比为了证明自己，亲手掐死了这个婴儿。伊本并不知道是怎么回事，他发现孩子死了就去报警了。
在等待警察来的这一点空隙里面，伊本和艾比有一段对话，伊本这时才知道所有的一切，他突然意识到自己是爱艾比的，他会永远地爱着艾比。于是伊本做出了一个决定，他认为自己同样有罪，他要跟她一起承担罪责。
在爱情里面，这种初恋真的是让一个人完全改变了，当然这种改变也是来自他们的内心。人在忙忙碌碌的时候会忘记这一点，但其实一个人内心深处的东西永远不会丢失。
从远古时代开始，我们看见闪电会想象神，看见流水会感叹形形色色的未来世界、前世今生。我们心里永远不是停滞在表面的这么一种短暂的生活里，我们内心永远是性灵化的。
所以我们会在某一个时刻忽然体悟到自己的来路，体悟到自己内心的
不被理解的初恋是最深情的
很多人的恋爱心理有一种共性希望获得外部的肯定。我们有很多说法，比如不被父母祝福的婚姻是不幸福的，等等类似的条件句。
靠自己的力量去排除外界的阻碍是很难的，你内心深处总觉得是一种阴影，哪怕你很爱这个人，但是环境不肯定你们的爱情，你内心深处总会觉得惶惶然。但是实际上这种不被理解的初恋往往会更纯粹一些。
杜拉斯的《情人》为什么那么感人？
这样的爱情如果放在一个正常的逻辑里面有点不伦，但是放在小说的语境里，你会觉得特别地好。
那个风度翩翩的男人从小汽车上走下来，吸着英国纸烟。他注意到这个戴着男式呢帽和穿着镶金条带的鞋的少女。
他慢慢地往她这边走过来。可以看得出来，他是胆怯的。
十五岁的法国少女遇到华裔男青年，两个人都处在社会的边缘。女孩尽管是一个来自殖民国的白人，但是她在家里是不受重视的，所以你看她穿得都不协调，戴着一顶男人的帽子，穿着一双镶金条带的鞋，浑身都是没有被精心护的样子，是在生活里被冷落在一边的孩子。
华裔男青年尽管有钱，但他是被封建婚姻、封建家族统治的，他特别不喜欢自己的生活。所以这样的两个人碰到一起，彼此之间立刻就建立起一种命运的共同感。
两个人种族不一样，在越南当时的“印度支那”社会里面，他们的阶层也不一样，他们走到一起，就显得比较另类。但是正是因为另类，它会排除掉所有世俗的东西，而只有唯一的向往。
什么叫作边缘的爱？
就是知道难以实现，而一旦知道难以实现，心态上就会非常开放，非常珍惜，而且彼此之间不会有太多的压力。如果期待一种永恒的话，对种种细节都会很敏感，有任何风吹草动都会受影响。
男青年也知道，这个女孩作为殖民者的孩子不可能嫁给他
而女孩也知道，他要跟一个家族指定的女人结婚。因为彼此都知道，所以他们就超越了常规的从初恋到成熟的恋爱再到最后结婚这么一条轨道。
在我们中国社会，很多人如果真的遇到这种情况根本就不会开始，因为知道是没有结果的，但实际上它在我们的生活里面是特别优美的一部分。
![《原则2：应对变化中的世界秩序》[美] 瑞·达利欧Epub-Pdf-Mobi-Txt-Azw3 下载在线阅读](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeI8gec4T1hsb-I34qIvLYr6RDp1UD2dAj0W1dR27-2V0li8PovGbDmANqcep1BBFmgYrYQslV0wKPDLhzBHMbFi9y_QPNkpjHo2SZwiugDAGquihKRU5sstizJnpWe3LlEqxhBAnHCeeaEY_TNBBcPt4CN8hAE1vFyA66uDTjYTBZRzaRKhK9y4HHYQ/w72-h72-p-k-no-nu/c5492f4885c4a1e422715f86e46e31f8.jpeg)
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