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豆瓣评分:8.0

内容简介

   希腊化时代是一个文化全球化的时代,也可能是欧洲古代史上最令人兴奋的时期。公元前3世纪,你只要掌握一种语言就可以从罗马一直漫游到印度;从西西里到塔吉克斯坦,国王们在努力应对统治多民族国家所带来的挑战,而希腊城邦国家则在历史上已知最早的联邦制下走到了一起;托勒密王朝的科学家们在测量地球的周长,而极具开拓性的希腊阿尔戈英雄们则探险到了印度洋和非洲大西洋沿岸。在本书中,你可以了解希腊化世界的诸多方面,包括它的历史、文化、建筑、文学、科学和艺术,从亚历山大大帝去世(前323年),到罗马帝国征服托勒密王国(前30年),彼得·索恩曼为我们展现了这一时期的广泛历史回顾,以及个别城市和国王的叙事特写。

作者简介

   彼得·索恩曼,牛津大学古代史副教授,在瓦德汉姆学院主讲希腊和罗马史,凭借著作《梅安德河谷:从古代到拜占庭的历史地理》(2011)于2012年获得声望卓著的朗西曼奖;与西蒙·普莱斯合著了《古典欧洲的诞生:从特洛伊到奥古斯丁的历史》(2010),并定期为《泰晤士报文学副刊》撰写有关希腊和罗马历史文化方面的文章。

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继业者时代,前323年至前281年

作为无与伦比的征服者,亚历山大对治理没有多少兴趣。公元前323年在其去世时,位于亚洲的马其顿“国家”不过是由亚历山大庞大的身经百战的军队,以及一群残酷无情的、野心勃勃的马其顿将军组成的。行省管理机构和以前一样,几乎都是由先前遗留下来的波斯制度构成。就此而言,马其顿帝国仅仅是个名称而已。不过,亚历山大的确留下了巨大的财富。在亚历山大生前最后两年,他开始把波斯国王庞大的黄金、白银储备铸成钱币来支付老兵的薪水——他们有相当的理由期待分享征服所带来的好处。一个中央薄弱的国家、一支兵力不足的军队、有独立倾向的将军们、源源不断的波斯白银,最关键的是没有具备能力的成年继承人:所有这一切结合起来就是一个爆炸性的结果。

亚历山大去世后没几天,巴比伦的马其顿人就匆匆拼凑了一个草率的协议,根据此协议,亚历山大的有精神缺陷的同父异母兄弟阿里达乌斯与罗克珊娜所怀的亚历山大的遗腹子(假如生下来的是男孩的话)将继承王位。马其顿的主要将军中一位名叫帕迪卡斯的将领将担任国王的“守护者”。帕迪卡斯实际上只不过借助一个偶然的机会而取得了霸权地位。亚历山大在马其顿的摄政者安提帕特,以及正率领一万名马其顿老兵的强大军队返回欧洲老家的克拉特鲁斯,他们也至少和帕迪卡斯一样提出了强硬的要求。亚历山大伙伴中一些更加谨慎的人则驻扎在富裕的西部总督辖区(托勒密在埃及、吕西马库斯在色雷斯),为不可预测的未来做准备。

战争于公元前321年爆发。托勒密首先行动,在亚历山大的遗体被送回马其顿的途中将其夺取(这表明了他对新埃及王国的野心);帕迪卡斯试图入侵埃及,最终以他耻辱地死去而告终,他被自己的军官暗杀了。克拉特鲁斯几乎和他同时死去,是在小亚细亚北部与帕迪卡斯的军队作战时死去的。公元前320年夏,在特里帕拉迪苏斯会议上,马其顿人为维持摇摇欲坠的帝国做出了最后的尝试。安提帕特被任命为阿里达乌斯和亚历山大四世(罗克珊娜的儿子,当时已经是健壮的蹒跚学步的孩童)两位国王的守护者,后者和安提帕特一起返回马其顿。托勒密留下来控制埃及(并不是说安提帕特在这件事上有任何选择)。作为一位残酷无情的马其顿军官,“独眼龙”安提柯这时已经六十多岁了,他被任命为“亚洲将军”。尽管安提柯的职权范围一开始仅仅局限于追击帕迪卡斯在亚洲的残余势力(特别是克拉特鲁斯的刺杀者,恶棍将军卡迪亚的攸美尼斯),但实际上安提柯的任命加速了亚历山大帝国亚洲部分和欧洲部分之间的分裂。

在随后的二十年中,五个独立的“继业者”国家逐渐在马其顿帝国的废墟上成形了。托勒密在埃及的统治没有受到任何挑战,围绕他的首都亚历山大里亚(亚历山大本人于公元前331年建立),他建设了一个强大的、有条理的国家。在马其顿,安提帕特的儿子卡山德最终成为主导人物。两位傀儡国王并没有拖累卡山德很长时间:阿里达乌斯在公元前317年就被谋杀了,卡山德本人(可能)在公元前310年除掉了亚历山大四世。色雷斯由狮子一般的吕西马库斯统治着,像托勒密一样,吕西马库斯是亚历山大的系列战役中具有超凡魅力的老兵。在亚洲,一名被称为塞琉古的马其顿低级军官,于公元前310年被任命为巴比伦的总督,他逐渐在美索不达米亚、伊朗和东方建立了一个令人敬畏的王国;到公元前301年,塞琉古已经在昔日波斯帝国的整个东部范围建立了自己的统治。

所有人物中最强大的是安提柯。他和他的儿子“围城者”德米特里乌斯(参见第三章)一起在亚洲西部建立了富裕的、人口众多的王国,疆域从爱琴海一直延伸到幼发拉底河。现在,它成为一个“王国”:公元前306年,安提柯和德米特里乌斯成为亚历山大继业者中最早僭取国王头衔的人,这一有强烈象征意义的行为很快为彼此竞争的君主所效仿。对于希腊本土和小亚细亚的城市,安提柯和德米特里乌斯则以希腊自由和自治的拥护者自居。毫无疑问,这一愤世嫉俗的举动针对的是卡山德,后者昭然若揭地偏爱在他控制下的希腊城邦中施行专制的代理政权。不过,安提柯对希腊人炫耀式的友谊(“泛希腊主义”)为整个希腊化时代奠定了基调。因为在接下来的三个世纪里,希腊化的所有国王都竭尽全力相互攀比着谁对爱琴海地区的希腊城邦更为慷慨大度。

公元前301年,卡山德、吕西马库斯和塞琉古联军,在土耳其中部的伊普苏斯战役中彻底击败安提柯的王室军队。到了晚上,八十一岁高龄的“独眼龙”安提柯长眠于战场,五个王国变为四个了。德米特里乌斯——这时才三十多岁——带领几千人逃跑了,作为一个没有王国的国王继续统治了六年。但是命运之轮翻转了:公元前297年卡山德死去,公元前294年在卡山德的两个儿子之间爆发内战,这就给了德米特里乌斯攫取马其顿王位的机会。仅仅七年后,他再次败给吕西马库斯,但是公元前276年,德米特里乌斯的儿子安提柯·贡纳塔斯恢复了其父的王国。德米特里乌斯的后代(安提柯王朝)将在下个世纪继续统治马其顿。

希腊化王国,前281年至前220年

到公元前3世纪中叶,新的力量均势牢牢建立起来了。亚历山大帝国的主体分裂为三个马其顿继业者国家:马其顿的安提柯王朝、埃及的托勒密王朝、西亚和中亚庞大的塞琉古王朝。

希腊化时代早期最大的王国显然是亚洲的塞琉古王朝。在“征服者”塞琉古一世去世时(前281年),塞琉古王朝囊括了昔日波斯帝国的大部分地区,从色雷斯(现代保加利亚)一直到与印度接壤处,有大约2 500万到3 000万人口。在王国的大多数地区,希腊人和马其顿人这一小部分殖民者统治着数量众多的非希腊人:伊朗人、巴比伦人、阿拉伯人,其余的人则是被塞琉古行政等级排除在外的最低等级。

人们很容易去谴责塞琉古亚洲的“殖民”本质,现代历史学家对塞琉古国家亦通常更普遍地持有悲观的看法,认为它软弱、专制、低效,注定要崩溃。1938年,威廉·塔恩在塞琉古王国和罗马帝国之间做了一个著名的比较。塔恩声称,“后者类似脊椎动物”:

罗马城从一个坚实的内核开始向外扩张。塞琉古帝国看起来更像甲壳类动物,它不是从坚实的内核生长起来的,而是被包裹在外壳之中;该帝国是一个框架,囊括了众多的民族、语言和城市。正式来说,真正让其具有帝国性质的是国王、军队和官僚机构——以及各个总督辖区履行统治和税收的官吏。它没有像罗马帝国那样的帝国公民权,真正把帝国联合起来的是半神君主的个人魅力。

这就淡化了塞琉古殖民统治的敏感性和灵活性。像先前的阿契美尼德波斯前辈一样,公元前3世纪的塞琉古国王用各种各样的方言向令人眼花缭乱的不同臣民致辞。波尔西帕的巴比伦神殿上的阿卡德语楔形文字建筑铭文显示,“救主”安条克一世(前281—前261)宣布了自己对一位巴比伦神祇的虔诚,“纳布王子,爱桑吉拉的儿子,马杜克的第一个儿子,埃鲁阿高贵的孩子”。最近出版了一份来自伊朗东部的塞琉古王室信件,该信件用希腊语写成,表明国王塞琉古二世(前246—前225)高调地捍卫赫尔曼德地区的湿地村民饲养马匹的权利。塞琉古国王不仅仅是外来的征服者。实际上,早期塞琉古君主最富有想象力的、有深远影响的一个战略是,在叙利亚北部创造出一个新的塞琉古“家乡”:当地的城镇和河流以遥远的马其顿地名来命名,新建立的四座辉煌的城市就以塞琉古本人(皮里亚的塞琉西亚)、他的儿子安条克(达佛涅的安提俄克)、他的母亲劳迪斯(海边的劳迪亚)、他的伊朗妻子阿帕米(奥龙特斯河畔阿帕米亚)来命名。希腊罗马作家在提及塞琉古君主时,习惯地将他们称为“叙利亚王”,这表明马其顿人最终在亚洲植入了很深的根基。

尽管如此,到公元前3世纪中期,塞琉古王国的外围地区已经开始崩溃了。在遥远的东部,巴克特里亚的塞琉古总督(现代的阿姆河流域,位于阿富汗北部)于公元前245年左右发动了成功的叛乱,塞琉古王国的伊朗东北部地区在仅仅几年之后就被一群中亚的游牧民族所占领(帕尼人,更著名的名字是帕提亚人)。在西方,小亚细亚半岛(现代土耳其西部)的大部分地区逐渐落入了当地君主的控制(帕加马的阿塔利德、卡帕多西亚的阿里阿拉特以及比提尼亚和本都的王室),所有这些王国似乎在公元前3世纪晚期都从塞琉古获得了独立。塞琉古边缘地带的巴尔干化进程,因干劲十足的安条克三世所发动的再征服战争而短暂地被逆转了。到公元前2世纪中期,塞琉古一世伟大的亚洲王国的大部分已经分裂为一群乱哄哄的地方侯国,只在叙利亚和美索不达米亚剩下了文化上相对同质的塞琉古“核心”。

埃及的托勒密王朝则完全不同。像塞琉古一样,托勒密统治着一个民族混居的社会,不过这里实际上只有两个相关的文化群体:希腊马其顿移民阶层(大约占总人口的10%左右)和原住民埃及人(或许数量达到了350万到400万)。“救主”托勒密一世和他的后代像传统的法老一样进行统治,他们保存了法老埃及时代的大部分传统制度(神庙、祭司、地方政府和农业制度),在其上随意附加了一套新的希腊财政体制。

就像古代一样,现代埃及的人口主要集中在下尼罗河谷两岸狭长的地带,东西两边是荒无人烟的沙漠。借用经济史家约瑟夫·曼宁的话说,这种严酷的地理环境使埃及成为“或许是地球上最适合收税的地方”。托勒密的税收收入或许达到了地区生产总值的15%,按照前现代的标准来看,这是令人震惊的高水准了。托勒密二世漫长的统治期(前283—前246)见证了法雍地区(位于开罗南部、尼罗河西岸的巨大洼地)重要的土地开垦和殖民计划,这一地区移入了希腊军事移民,他们根据各自的军阶获得了固定的土地。尼罗河谷地和法雍地区的税收促进了托勒密新首都亚历山大里亚的快速发展,亚历山大里亚就是希腊化世界的纽约。到公元前1世纪,亚历山大里亚成为世界上最大的城市,城市人口或许有50万。

在埃及之外,托勒密统治着沿海那些不断易主的岛屿和土地,(在不同的时间)包括黎凡特沿海地带、塞浦路斯、小亚细亚的南部和西部海岸、爱琴海岛屿、昔兰尼加(利比亚东部)。这一海上帝国在公元前3世纪70年代至60年代达到了其最大的领土范围,此时的托勒密二世对爱琴海地区拥有全部的、无可争议的控制权。不过——再次与塞琉古王国形成鲜明的对比——这些海外领地从没有被认为是托勒密王国完整的组成部分。塞浦路斯被当作独立的侯国由托勒密的将军统治,爱琴海的岛屿则组成了一个岛民的联盟,由托勒密任命的岛国司令统治。托勒密钱币(以独特的本地重量标准铸造)似乎从没有在托勒密所占有的爱琴海地区使用,正说明了这个问题。

从公元前3世纪70年代到公元前2世纪60年代,塞琉古王国和托勒密王国陷入了对黎凡特海岸控制权的持续争夺(六次“叙利亚战争”)。托勒密王国在公元前246/245年取得了最戏剧性的成功,年轻的托勒密三世(前246—前222年在位)把塞琉古驱逐出叙利亚,一直向东赶到美索不达米亚,并短暂地占领了巴比伦。公元前3世纪埃及最生动的一大文献是一篇源自红海沿岸阿杜利斯的铭文(现已佚失),该铭文带着些许夸张的语调庆祝托勒密历史的巅峰:

伟大的托勒密国王,托勒密国王和阿西诺王后的儿子,神灵两兄妹,托勒密国王和贝勒尼斯王后的孩子,救世神,他的父亲是宙斯的儿子赫拉克勒斯的后代,他的母亲是宙斯的儿子狄奥尼修斯的后代,他从他的父亲那里继承了埃及王国、利比亚、叙利亚和腓尼基、塞浦路斯、吕西亚、卡里亚和基克拉泽斯群岛,他带领军队进入亚洲,有步兵、骑兵、海军舰队,和来自特罗戈洛狄提斯和埃塞俄比亚的大象。他和他父亲首先在这些大象的故土将它们捕捉,而后将它们带到埃及并以兵法进行训练。他已经征服幼发拉底河以西的全部土地——用他们的印度象军征服了西里西亚、潘菲莉亚、爱奥尼亚、赫勒斯滂和色雷斯以及这些土地上的军队——使这些土地上的统治者向他臣服,他跨越幼发拉底河征服了美索不达米亚、巴比伦、苏锡安那、波西斯、米底和远至巴克特里亚的所有土地,收复了波斯从埃及劫掠的所有神圣物品,并把它们和从这一地区获得的其他珍宝一起带回。

公元前170年至前168年,塞琉古王国的安条克四世差一点就占领了亚历山大里亚,除了这一短暂的时间,位于尼罗河谷的这个托勒密核心领土从没有遭到外来势力的严重威胁。但这并不是说托勒密对埃及的统治是高枕无忧的。已知的埃及第一次土著起义爆发于公元前245年,此时的托勒密三世正在美索不达米亚作战。尽管这场特别的起义很快被镇压下去——虽然是以托勒密放弃对塞琉古亚洲的短暂征服作为代价——但还是预示了将来要发生的事情:从公元前217年至前186年,埃及几乎一直处于连续不断的内战状态。后期的托勒密诸王没有哪一位(只有王朝即将灭亡时的克利奥帕特拉是个例外)能够复兴公元前3世纪托勒密的辉煌。

三个主要王国中最小的是马其顿的安提柯王朝。当安提柯·贡纳塔斯(前276—前239年在位)于公元前276年获得马其顿政权时,他继承的是一个残余的小国,一个被内战和无政府折腾殆尽的国家。公元前280年至前278年间,游牧民族迦拉太凯尔特人大举入侵,从多瑙河盆地向南迁徙,给马其顿造成了很大的破坏。迦拉太人南下一直到达德尔斐才最终被一场伟大的战役所阻止,战斗发生在漫天的暴风雪中,就在神殿的大门前(迦拉太入侵者最终进入亚洲,并定居于安卡拉附近的安纳托利亚高原,他们在这里继续给未来的几代人制造麻烦)。安提柯登基两年后,摇摇欲坠的马其顿王国再次被蹂躏,这次是被尚武的皮洛士侵占,皮洛士是崎岖的高地王国伊庇鲁斯的国王(位于现代阿尔巴尼亚和希腊的西北部)。

从这些没有希望的开端,安提柯逐渐重建了马其顿对希腊本土大部分地区的控制。安提柯继承了希腊南部的一些大型要塞(科林斯、卡尔基斯、德米特里亚斯),斯巴达和雅典一直试图把马其顿人驱逐出希腊(“克瑞摩尼德战争”,约前267年至前262年),最终以安提柯全胜结束:雅典人在马其顿的占领下度过了接下来的三十多年(前262年至前229年)。在一个不确定的日期,大约是公元前262年左右,安提柯的舰队在科斯战役中摧毁了托勒密的海军,这预示着安提柯统治爱琴海的新时代的来临。

不过,甚至在安提柯权力的顶峰,希腊本土的大部分地区还顽固地维持着独立。埃托利亚同盟一开始是德尔斐西部山区的小型部落联盟,到公元前3世纪中期已发展成跨越希腊中部的强大的反马其顿联盟。再往南,亚该亚同盟是伯罗奔尼撒北部的希腊城市组成的联邦联盟,它在公元前3世纪40年代到30年代获得了一系列巨大的成功(每次都是短暂的),让安提柯付出了很大的代价,最著名的是在第二章导言中提到的对科林斯的大胆突袭。这些位于希腊中部、南部的新联邦国家,是希腊化世界伟大的宪法创新(后来成为美国开国元勋们的典范)——希腊自治城邦国家和希腊化专制王国之间颇有吸引力的“第三条道路”。

交织期,前220年至前188年

在公元前2世纪中期从事历史写作的希腊历史学家波里比阿看来,第140届奥林匹克运动会(前220年至前216年)标志着世界历史的转折点:

可以说,在更早的时期,世界事件是分散的,因为人们的各种行为并没有表现出动机、结果或地理上的统一性。但从这个节点开始,历史可说已成为一个有机整体,意大利和非洲的局势与亚洲和希腊的局势交织在一起,所有各种事情,最终只归于一个结局。

这种“交织”(用希腊语来说是symplokē)是罗马的作品。在公元前3世纪的进程中,罗马人沿着亚得里亚海西翼扩张了他们的霸权,到了公元前219年,亚得里亚海东岸的大多数希腊和伊利里亚城市(现代克罗地亚和阿尔巴尼亚)都成为非正式的罗马保护国。公元前218年,迦太基将军汉尼拔入侵意大利,马其顿安提柯王朝的新统治者——年轻的腓力五世(前221—前179)抓住了这次机会把罗马驱逐出亚得里亚海东部,恢复马其顿对巴尔干半岛的控制。第一次马其顿战争(前214年至前205年)是腓力与由罗马、埃托利亚同盟和其他希腊本土城市所组成的混杂的反马其顿联盟之间的战争;结果是令人不安的僵局,但罗马现在已与希腊本土的事务密不可分地纠缠在了一起。许多希腊人对未来深感忧虑:就像罗德岛的一位演讲者对埃托利亚人所说的那样,波里比阿记录了这一演讲(前207年):

你说你是代表希腊人与腓力作战,这样他们就能得到解放,就能不再听从他的命令,但事实上你正在为被奴役而战,为希腊的毁灭而战……因为一旦罗马人从意大利的汉尼拔战争中脱身,他们就会以帮助埃托利亚人反对腓力为借口,将他们的全部力量用在希腊土地上,但真正的意图是征服整个希腊国家。

就像我们所看到的,事件证实了这一悲观的预测。

对汉尼拔取得胜利后(前201年),罗马立即挑起了与安提柯王朝马其顿的第二次战争(前200年至前197年),罗马将军弗拉米尼努斯在库诺斯克法莱战役(前197年)中彻底战胜了腓力五世。安提柯政权被永久摧毁,腓力的王国只限于马其顿本土。公元前196年,在科林斯地峡运动会上,弗拉米尼努斯宣布希腊人获得了自由,这带来了普遍的欢喜。希腊为此事铸造金币,金币将弗拉米尼努斯描绘成了具有超凡魅力的希腊化君主形象(见图4)。显然,希腊人并不十分了解他们新的、强大的西方邻居:弗拉米尼努斯是选举出来的年度执政官,并不是罗马国王。公元前196年以后,新的神灵崇拜,即罗马女神崇拜(罗马权力的拟人化表现)出现在了希腊世界的众多城市里。罗马女神崇拜显然是模仿了早期希腊化时代的国王崇拜,这生动地说明了希腊人想调和新的罗马霸权与他们现有的世界观。

到公元前2世纪90年代中期,罗马人已经把他们的目光锁定在更远的东方。公元前3世纪最后几十年,在安条克三世(前223—前187年在位)的统治下,塞琉古王国经历了显著的复兴。在安条克统治的初期,塞琉古王国似乎处于彻底瓦解的边缘,一位叛乱的国王(莫隆)在巴比伦尼亚、波西斯、米底建立了一个独立的国家,另一位叛乱的国王(阿凯厄斯)攫取了塞琉古王国在小亚细亚剩余的部分。经过了持续不断的二十五年战争,安条克逐渐恢复了塞琉古王国对从爱琴海地区到兴都库什的控制。东方的一系列令人惊叹的战役(前212年至前204年)让巴克特里亚和帕提亚的独立的国王沦为塞琉古王朝的附庸,在公元前203年至前196年间,安条克(首先与腓力五世合作)清除了托勒密埃及在黎凡特和小亚细亚海岸地区的势力。到公元前2世纪90年代,安条克的王国毫不逊色于公元前281年处于顶峰的塞琉古一世的帝国。

随后来临的崩溃是残酷的。公元前196年至前192年间,罗马人以他们新获得的作为希腊人自由保护人的身份,不断向安条克提出一系列越来越专横的要求,要求他善待小亚细亚西部他统治下的希腊城市。公元前192年,安条克对希腊本土考虑不周的干涉立即引发了罗马大规模的报复,在公元前190/189年冬,罗马将军“亚洲征服者”西庇阿在土耳其西部的马格尼西亚(现代的马尼萨附近)战役中歼灭了塞琉古的王室军队。根据《阿帕米亚条约》(前188年),安条克被迫放弃他在小亚细亚半岛的全部领土,并向罗马支付数量巨大的赔偿金。在不到十年的时间里,罗马冷酷地宣示了其对希腊化世界三个强权中的两个的控制权。

生于埃及亚历山大的现代诗人C.P.卡瓦菲斯(1863—1933)在其一首最让人难以忘怀的诗歌《马格尼西亚战役》中,想象了安条克被击败的消息传到了马其顿那充满怨恨的腓力五世的宫廷里:

他已失了他原来的精神和勇气。

现在他那疲乏的、几乎衰朽的身体

将成为他首先关注的事情。而他将无忧无虑地度过

他一生剩余的日子。总之腓力这样说。

今夜他要用骰子玩一种游戏;

他有心情娱乐一下自己。

桌子上摆满玫瑰。如果安条克

在马格内西亚战败那怎么办?他们说

他那众多的精锐部队被完全击溃了。

也许他们夸张了一点;这不可能是真的。

总之让我们这样希望。因为尽管他们是敌人,但毕竟属于我们的种族。

但是“让我们这样希望”就够了。也许已经太多了。

当然腓力不会取消这次庆典。

无论他的生活怎样令他疲惫不堪,

他仍有一样赐福:他的记忆完整无损。

他回想他们在叙利亚哀悼的规模,他们所感到的那种悲伤,

当他们的祖国马其顿被砸成碎片。

让宴会开始吧。奴才们!音乐,灯光![2]

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