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人人都是自己的CEO,如果把自己當成一個公司來運營,那麼如何成事、成大事、持續成事呢?

劉潤老師在自己的新書《底層邏輯》中總結出了一個經典公式來解決這一難題:
人生商業模式=能力×效率×槓桿

 

 

 

一個人最重要的能力,是獲得能力的能力。
這是一種超能力,說得簡單就是習得一切的能力。
怎樣用2年快速積累別人5年的經驗呢?
劉潤老師給出的答案是加班,說得簡單點就是勤奮,比勤奮更上一層的是可怕的勤奮,比可怕的勤奮更上一層的是高效而可怕的勤奮,埃隆馬斯克就是這樣的人。
光有勤奮遠遠不夠,一個人一天只有24小時,還需要提高自己的效率。
怎麼把一個小時用出三個小時的效果?
劉潤老師給出系統的方法論——選擇、方法和工具
第一要義:是選擇做對你來說最重要的事情。然後使用高效的方法,更趁手的工具去提高效率。
劉潤老師使用的是白板,白板能把我們從結構化的思維、有邊界的思維、不錯的思維中解放出來,幫助我們隨時隨地、無邊際的思考。
既有了能力,又有了效率,還不夠,還需借助槓桿。
有四種槓桿:團隊槓桿、產品槓桿、資本槓桿和影響力槓桿。
獨行快,眾行遠。用團隊來複製做大,是最基礎的槓桿。
為什麼在世界500強中,做產品的公司要遠遠多於做服務的公司?
因為只有盡量脫離對人類時間的依賴,一家公司才有可能擁有不受限制的發展空間。這就是產品槓桿的威力。
企業提供融資快速做大做強,甚至壟斷市場獲得巨額利潤,開店從0到1後,收取加盟費佈局全球,上市後繼續融資擴張,這就是資本的威力。

可是怎樣才能獲得更大的影響力呢?你需要三種能力:演講能力、寫作能力以及建立人脈的能力。人脈,不是那些能夠幫到你的人,而是那些你能幫到的人。

 

 

 

 

最可怕的能力是獲得能力的能力。
最可怕的效率是伸縮時間的效率。
最可怕的槓桿是撬動人心的槓桿。
阿基米德說:給我一個支點,就能撬動地球。願你能找到人生的支點,做自己人生的CEO。

 


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内容简介:

人性、道德和法律

刘晗老师在得到课程《刘晗·法律思维30讲》中有以下这样一段表述。


电影《烈日灼心》中,段奕宏扮演的警察说过这么一段话:


“法律特别可爱。它不管你能好到哪儿,就限制你不能恶到没边儿。它清楚每个人心里都有那么点脏事儿,想想可以,但做出来不行。法律更像人性的低保,是一种强制性的修养。它就踏踏实实地告诉你,至少应该是什么样儿。”


我第一次听到这段话的时候,就感到很震撼,觉得这个警察说出了法律和人性的根本关系。


但我还想补充一点,法律里不是没有规定上限,那些“人人平等”的宣誓性条款都是全人类的共同期待,只是法律不会给这样的表述附加法律责任,变成强制性的义务。这就像,你不能强迫人人都做好人,否则就要砍头,那样的话,法律就会显得过于严苛。


所以,在更多具体的规则当中,法律人克制了对上限的追求,更多地关注下限,避免本应维护社会秩序的法律,成为社会的灾难。只有这样,人们才能在保证下限的基础上,努力地追求上限的目标。


我非常认同他的这段表述,接下来,我们谈一谈人性、道德和法律(见图1-2)。



图1-2 人性、道德和法律


人性

人性,到底是什么?人性只涉及两点:生存和繁衍。这两点无善无恶。


母性是人性吗?是的。母亲牺牲自己保护孩子,是为了繁衍。


爱美是人性吗?是的。有的人爱美也是为了获得繁衍的机会。


炫富是人性吗?是的。有的男性炫富,和孔雀开屏一样,也是为了争取异性,最终获得繁衍的机会。


感恩是人性吗?宽容是人性吗?不是,这些是道德。


道德

道德和人性是什么关系?


人是一种群居动物,个体的生存、繁衍和群体的繁荣、衰退有着互为因果的复杂关系。如果每个人只追求自己的生存,最简单的方式就是“不劳而获”,抢夺同类的食物,甚至不惜杀死同类。那么群体的规模会逐渐变小,小群体中的个体也会因无法对抗外敌而死掉。经过多年的进化,人类的社会属性部分渐渐形成了一套“约定俗成”的规范。这套规范,就叫作“道德”。


感恩是道德。感恩的本质是“预付费制的交换”:“你先帮我,我必将帮你”。这将润滑群体的协作关系。


宽容是道德。宽容的本质是“允许犯错的协作体系”:以协作为目的带来的意外伤害,可以被原谅。这将鼓励群体拥有协作的勇气。


人性,是个体追求生存、繁衍的本能。可是,不受约束的个体的人性,一定会使个体彼此伤害。道德,就是用来约束个体的人性的,在此基础上,可以实现群体的繁荣。个体之所以愿意接受道德的约束,是因为群体的繁荣最终会让个体受益。


道德不是人性的内在要求,甚至在大部分情况下,道德是反人性的。恰恰因为道德常常是反人性的,才需要大量的引导和约束。


引导,采用的是宣传、舆论等有长效但见效慢的方法,比如通过文化、价值观等引导。


约束,采用的是惩罚、驱逐等“剧烈”但立竿见影的方法,比如通过社会结构、利益结构、法律等约束。


法律

每个时代的人都会给道德中的社会规范“画一条最低的线”——底线,这条底线就是法律。法律是道德的子集,是一旦触犯必然受到惩罚的道德。


比如,一个母亲杀死了自己的孩子,我们说她没有“人性”,但不会说她不“道德”,因为繁衍属于人性。


一个人插队,我们会说他“不道德”,但不会说他“没有人性”,因为“保护群体利益”属于道德。


一个人因口角之争而杀了另一个人,我们会说杀人者“触犯法律”,应当受到惩罚。他们双方对彼此的谩骂属于对社会影响不大的“不道德”,但是,杀人者的举动及造成的结果是会极大地影响群体繁荣的“不道德”。


小提示


人性,来自“自私”的基因。


道德,是为了群体的繁荣,最后促进个体的生存、繁衍,大家共同达成的“社


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