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内容介绍:

作为葡萄牙诗人、“欧洲现代主义的核心人物”,佩索阿以迷人的“异名书写”筑造了一个富饶神秘的宇宙,他一生创造了众多异名者,各自拥有不同职业、个性,属阿尔贝托·卡埃罗最为重要。卡埃罗是“自然诗人”“客观诗人”,被其他异名者尊为大师,一生大部分时光在农庄度过,有着金头发、蓝眼睛,是个孤儿,只完成了小学教育。

本书收录卡埃罗创作的所有诗歌,包括《牧羊人》《恋爱中的牧羊人》《牧羊人续编》三部分。卡埃罗写诗希望不带任何哲学思想,只要真实地看待万物,强调以感觉把握自然,而反对思想式认识:“我观看,事物存在。我思想,只有我存在。”

 

作者介绍:

费尔南多·佩索阿(Fernando Pessoa,1888―1935)

20世纪最伟大的葡语作家、诗人,葡萄牙后期象征主义的代表人物之一。文评家布鲁姆称他与聂鲁达是最能代表20世纪的诗人。1888年生于葡萄牙里斯本,生前做着与文学无关的会计、商业翻译,四十七岁病逝,留下大量作品。死后两万五千多页未整理的手稿,包括诗歌、散文、文学批评、哲学论文、翻译等公开,引起轰动。佩索阿的作品世界由众多的“异名者”组成,构建了一个庞大、完整、神秘的文学宇宙。

译者简介:

程一身,本名肖学周。河南人。诗人、译者。著有诗集《北大十四行》《有限事物的无限吸引》,专著《朱光潜诗歌美学引论》《为新诗赋形》《朱光潜评传》,编著《外国精美诗歌读本》;主编“新诗经典”丛书;译著《白鹭》《坐在你身边看云》《欧洲故

 

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部分简介:

少年耶稣的故事

临近春末的一天中午

我做了一个酷似照片的梦。

我看见耶稣基督来到尘世。


他沿着山边下来

又变成了一个少年,

在草地上奔跑打滚

摘了许多花,又把它们扔掉,

他大笑着,从很远的地方都能听到。

他从天国逃出来。

他太像我们了,不会伪装

成三位一体的第二位。

在天国里一切都是假的,一切都与花、

树和石头不合拍。

在天国里,他总是不得不保持庄重,

并且时常一再变成人

爬上十字架,开始死亡

头上戴着一顶荆棘的王冠,

双脚被钉子刺穿

腰间还围着一条破布

像版画中的黑人。

他们甚至不允许他有爸爸和妈妈

像别的孩子那样。

他的爸爸是两个人——

一个是名叫约瑟夫的老头,是个木匠,

并非他的生父,

另一个父亲是一只愚蠢的鸽子,

世界上唯一丑陋的鸽子

因为它既不是鸽子也不属于这个世界。

他妈妈不曾爱上男人就生下了他

她甚至不是一个女人:她是手提包

在手提包里他从天而降。

他们需要他,这个由妈妈独自生育的人,

从没有父亲去敬爱,

也不曾宣讲善良和正义!

一天,上帝睡着了

圣灵飞升而去,

他进入一个宝盒,偷去三件法宝。

借助第一件法宝,没有人知道他已逃走。

借助第二件法宝,他使自己成为一个永久的少年。

借助第三件法宝,他创造了永远被钉在十字架上的基督

把他钉在天国的十字架上

在那里他被用作其他基督徒的榜样。

然后他逃向太阳

顺着他抓住的第一道光线下到凡世。


现在他和我住在我的村子里。

他是个可爱,自然,微笑着的孩子。

他用右胳膊擦鼻子,

在水坑里到处泼水,

采了许多花,爱它们又把它们遗忘。

他向驴扔石头,

从果园偷水果

在狗的追逐中哭喊着逃跑。

因为他知道它们不喜欢他

而其他人都觉得可笑,

他追求那些少女,

她们成群结队地走在路上

头上顶着罐子

他掀起她们的裙子。

他教导了我一切。

他教我如何观看事物。

他带我看正在开花的所有花。

他向我证明石头多么令人愉快

只需把它们握在手里

观察它们一会儿。


他告诉了我上帝的许多坏事情。

他说上帝是个愚蠢而有病的老头,

总是随地吐痰,

还说下流话。

圣母玛丽亚整个下午都在织袜子。

圣灵用他的嘴给自己搔痒

然后坐在扶手椅里,把它们弄脏。

天国的所有事情都像天主教堂一样愚蠢。

他告诉我上帝对他创造的事物

一无所知——

“如果是他创造了他们,我很怀疑”——

“比如,他宣称一切众生都歌唱他的荣耀,

但是众生什么也不歌唱。

如果他们歌唱,他们就是歌手了。

一切众生存在着,再无其他,


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